- 一、南投硘的范畴与种类，简荣聪，民国80年12月31日出版，台湾文献第四十二卷第三、四期。
- 二、 南投陶两百年专辑－南投陶沿革 梁志忠撰，民国84年，南投县立文化中心出版 。
「南投烧」之称谓，在民国六十年代以前，多指在南投牛运堀附近所掘田土为坏料烧制的器物而言，并非如今日所泛称之「南投陶」；今称之「南投陶」，包括整个南投县地区烧陶之谓，例如名间、集集、水里、鱼池、草屯，也都包含在内。就历史之历程而言，「南投烧」之名称，为日本人之习惯称呼，彼称呼经火烧之陶瓷为「烧」，例如有田烧、常滑烧、荻烧、相马烧等等。在南投地区所烧制的陶，据文献记载乃始於清嘉庆元年（西元1790年）在南投街牛运堀附近烧制砖块，於道光元年设立头、中、尾三窑烧制日用器皿，惟陶业之振兴，则在日据明治三十四年至四十年间。－此项记述之真确性如何？随着时代离古愈远，愈难考据，惟「南投烧」之称，却流传至今。
「南投硘」的品类至为繁多，涵盖建材类如本岛瓦、鱼鳞壁砖、囱柜、窗花等，又如生活器用类更是琳琅满目，饮食、烹饪营膳器具，如糕模、狗母锅、筷笼等，教育娱乐器具如陶砚、陶熏等皆为极富地方特色的工艺，其他如医药、陈设、民俗信仰礼俗用礼器、神像以至於防空、饲畜器物等可说包罗万象。
早期南投郡的六家窑厂，经营最上轨道，生产『三绝』陶器，亦即陶棺、金鱼缸、习字砖，品质精良盛极一时，然因世界大战以及时代生活形态的变迁，一页产业光荣史皆已成过去。早期於全台打出「南投烧」的知名度的是由刘树枝先生所经营的协德窑。协德窑的产品走精致小品路线，具有艺术观赏的价值。刘先生为了对产品负责，在自制的陶器底部加以＂南投烧＂或＂台湾南投＂的印款。早期日本的国宝级陶艺大师滨田庄司至台湾游览时，曾由前辈画家及工艺家颜水龙先生，陪同参观东阳窑吴茂成先生所制作的小茶壶，为之赞赏不已，为了表示推崇，特地以毛笔题书「隐世造宝」四字送给吴茂成先生，由此可见其茶壶的制作技巧，已达炉火纯青的地步，当时南投烧之制作水平可见一般。南投地区窑厂能够持续生产并维持到今天的，早期窑厂目前仅余水里蛇窑、集集添兴窑仍继续经营，成功的将传统工艺产业转型为文化创意生活产业。同时又有众多新兴之小型陶艺工作坊的崛起，持续创造「南投陶」的历史。
参考资料