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自明治三十四年起（1 9 0 1），台湾总都府在北投、南投、苗栗先後提供陶业补助金，以推动台湾陶业工业化，同时日人亦在北投、花莲、苗栗设场厂。「大甲东陶业」因未有日资投入与政策影响，所以一直到光复後五十年代还保留最传统「福州式」的制陶原味 。
明治三十五年（1902 ），一个名叫林景洄的福州陶师来到「大甲东」，他除了具备制陶的各项技术之外，亦懂得经营之道。因此在「大甲东」盖了当地第一座窑厂--「内窑」为大甲东第一座窑厂，林可以说是「大甲东陶」的开山鼻祖。林景洄因为自己会砌窑，把窑厂转让出去可以获得一笔很大的利润。林把获得的资金又在庄外新盖一座蛇窑，有别於庄内的「内窑」，当地人称作「外窑」（外窑主人纪荣芳表示：蛇窑全长为82 台尺，烧一次窑三天三夜需要一万二千斤的木材燃料。）林於是把「内窑」转让给王潭经营（民国七年、1918 ）名「丰荣陶器工厂」。之後又转手许天象，许又转手陈传枝经营。民国五十年左右陈传枝第二代陈日昇接手更名「一成陶器工厂」。今传至孙陈仕煌，转型为陶土原料的供应厂商。
由於早期民众生活水准较差，大甲东陶器产品，以一般日常用的陶器品为主特色以人工制造、外表粗糙坚硬、花样少变化、色泽较深且大部分印有「大甲东品」等字样标志。後来因日用品为塑胶品所取代，以及民众生活水准提高，促使陶器业者往高品质且多样化之陶艺方向发展。民国六十年代是陶业之转型期，陶艺品逐渐萌芽、变化大、产品花样多，主要产品为日用装饰品、外表有绘制图岸、文字及彩色颜料的应用、并间以机器加上人工手艺制品、产品较以往精致许多。民国七十年以後，停止生产民国六十年以前的水缸、钵、瓶、罐等大型器物，代之而起的是花盆及仿古装饰等陶艺品。花盆之品质越来越高级，并以生产精致之陶艺品为多外层釉光滑、色彩鲜明产品大小花样变化多。
自日据初期以来，大甲东一带，由於陶土优良，而衍生了当地陶器艺术的发展，不但带动了当时当地的经济活动，也因而繁荣了当地的社会民生。然而由於科技的发展，替带了陶器品，更由於生活水准的提高，陶器由生活上的需要，迈向生活上的艺术，陶器业者也须具有新潮的创意，更须不断的创新与突破，艺术品的生产也就应运而生了。
大甲东陶器虽曾经历过一段没落时期，但一些有心致力於传统文化发扬的人士，仍努力创新，制造赋予时代意义的陶艺品，不但改良陶土品质，顺应市场需要，制作高层次的陶艺品。一方面设备的现代化，一方面作企业化的经营，使得传统的陶艺更能发扬，这也是大甲东制陶的居民，所应努力的方向与目标。
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