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彩绘施作程序
2011-12-03 09:11:24   来源:   点击:

    根据古籍文字的描述,发现彩绘出现於传统建筑大约始於春秋时代,可惜欠缺实物的考证。自汉代,墓室中已有题材丰富的壁画作品;六朝及隋唐为彩绘艺术之高峰期;至宋朝,在彩绘的题材、种类、制度与技巧,已更趋成熟;而元朝时已使用『矿物颜料』及『湿式画法』,使颜色更易渗入璧面,历久弥新;到了明、清时期,政府所建之宫室,彩绘的形式有着严谨的规定;然民间却形成一股较为开放及活泼的彩绘形式。台湾大都沿习大陆东南沿海地区,福建、广东与浙江一带的系统;早期的彩绘技艺,约於清朝中叶传到台湾。

    彩画的绘制需要专业的制作方式与繁复的步骤,以严谨的技术与方法,表现书画艺术之美。寺庙中施以彩绘之处有梁枋、斗拱、窗棂、门扇、墙壁、中脊桁、瓜筒与天井等。由於位置、材质的不同,其制作技法当然有异,如木材构建的门扇与表现在石灰壁的「壁画」,其制作技法就相差很多。有些在二、三楼高的天花板或夹缝中的彩绘工程,更是相当的艰难。现在就以门神彩绘为例,将施作过程分述如下﹕

    【裱门板】

    (一)首先用竹钉、油灰、树脂将门的裂缝胶合起来,做嵌补的工作并清洁门板。

    (二)待门板乾燥後打上白色底漆。

    (三)於门板上铺以纱布或苎麻布并将之紮紧。

    (四)於纱网上补土将其细缝全部补好。

    (五)用砂纸将门板磨平粉光。

    (六)再打白色底漆。

    【一般作法】

    (一)板面丈量做计号—整个门板的构图是以关上门後剩下的板面为准,所以应先将两片门关上後,再於门板上标记共同的位置点,以使神象的构图对称等高。

    (二)画师打稿—现今画师打稿的方法大致有下列几种﹕

    (1)於现场门板上以碳笔直接绘画。

    (2)将碳笔画稿反贴於两片门上,以手拓印出粉痕後再使用碳笔作修改。

    (3)用细铁丝沿着画稿墨线扎孔,再将画稿覆於门板上,并以粉袋扑打於上,使色粉透过图稿,形成於门板上。

    (三)勾勒定稿—粗线条起稿完成後即以毛笔上墨线,勾勒定稿。

    (四)助手安金—於需要安金的地方,先上一道黄色金箔油,等金箔油乾了之後,以手或毛刷将金箔贴覆其上,再用刷子扫除浮金,最後再用笔修齐。

    (五)助手上彩。

    (六)画师画细部—画师画出衣摺路、手及服饰上的八仙、龙纹等。

    (七)画师再次用毛笔将被油彩盖掉的线条勾画出来。

    (八)画师开面、画手部、胡须。

    (九)由助手用大刷子上亮光漆或用喷雾气喷两回。

    从前在门神画作施作过程中的开笔、开面、开目及画胡须等阶段是需择吉日才能进行的。但现今为求工作方便,此习俗多已省略,大部份的匠师都改采心诚即可的说法。

    参考资料

    1. 【中国建筑装饰艺术】吴镇声,台北:文史哲出版社, 1979
    2. 【台湾宗教艺术】 台北﹕雄狮图书股份有限公司,内政部民政司,1992
    3. 【台湾的祠祀与宗教】台北:台原出版社,蔡相煇,1989
    4. 【中国传统建筑装饰】台北:南天书局,楼庆西,1998

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