◣死灰复燃的意思◥
「死灰复燃」之「燃」，典源作「然」。「然」同「燃」。「死灰复燃」是将已经熄灭的灰烬，又重新燃烧起来，比喻失势者重新得势。语本《史记．卷一○八．韩长孺列传》。後亦用「死灰复燃」比喻已经平息的事物，又重新活动起来。
◣死灰复燃的典故来源◥
《史记．卷一○八．韩长孺列传》其後安国1>坐法抵罪，蒙2>狱吏田甲3>辱安国。安国曰：「死灰独不复然乎？」田甲曰：「然即溺4>之。」居无何5>，梁6>内史7>缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中8>为二千石9>。田甲亡走10>。安国曰：「甲不就官，我灭而宗。」甲因肉袒谢11>。安国笑曰：「可溺矣！公等足与治乎？」卒善遇12>之。
〔注解〕(1)安国：即韩安国，字长孺，西汉梁国成安人，生卒年不详。汉景帝时，为梁孝王之中大夫。武帝时，累迁至御史大夫。(2)蒙：梁国县名，地约当在今山东省蒙阴县西南。(3)田甲：西汉时人，生卒年不详。为蒙县治理狱政之官。(4)溺：音ㄋ｜ㄠˋ，通「尿」，撒尿。(5)居无何：过没多久。(6)梁：西汉封国名，故城约在今河南省开封一带。(7)内史：汉代之制，各封国均置有内史一官，以治理政事。(8)起徒中：指韩安国自犯人中被提拔出来。起，拔擢、起用。徒，罪犯。(9)二千石：汉朝制度，依俸禄多寡区分官吏等级，此指二千石俸禄，即一百二十斛。石，音ㄉㄢˋ，计量单位，数量词。(10)亡走：逃跑。(11)肉袒谢：脱去上衣，以示谢罪。(12)善遇：善待。
◣死灰复燃是谁的典故 死灰复燃典故解析◥
「死灰复燃」原作「死灰复然」。西汉时，韩安国在梁孝王前做中大夫，深受梁孝王的器重，後来却因犯法而被拘禁在蒙地的监狱中。当时的狱吏田甲对他百般羞辱，韩安国非常愤怒，对田甲说：「已经熄灭的灰烬，难道不会再有燃烧起来的一天吗？」意思是说表明自己只是一时的落难，终究会有东山再起的一天！然而田甲却回答说：「如果死灰再度复燃的话，那我就撒尿把它熄灭。」过没多久，梁国内史官正好出缺，朝廷再度重用安国，派他做了内史官。田甲一得知这个消息，害怕韩安国会向他报复，於是就慌张的赶紧逃跑。韩安国因为找不到田甲，就放话说：「田甲如果再不出现，我就要杀他整个家族。」田甲听到消息後，非常害怕，只好打着赤膊，去向韩安国请罪。然而韩安国却不与田甲一般见识，不但没有惩罚他，反而很有器度的原谅、善待他。後来「死灰复燃」这句成语就从这里演变而出，用来比喻失势者重新得势；也比喻已经平息的事物，又重新活动起来。出现「死灰复燃」的书证如宋．陈亮《陈亮集．卷一八．启．谢曾察院启》：「劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。」
Si Hui Fu Ran