〈旧〉
2011-12-03 09:02:18   来源:   点击:

    散文。梁实秋着。收录於《雅舍小品?续集》,台北正中书局1973年初版。作者先引述高尔斯密的名剧,引出自己对於「旧」的看法。旧的学校、旧的庭园,都比新的更有时间的质感;旧的朋友、旧的衣着,也比新的更让人感到亲切和自在。他说「旧的事物之所以可爱,往往是因为它有内容,能唤起人的回忆。」又在篇末言及,旧的东西固然值得留恋,人生应该日新又新的地方也不少;我们为了旧的回忆欢喜赞叹,也不能不回到现实的地面上来。新旧之间,就看人的智慧和理性、审美和价值观如何抉择了。〈旧〉篇末虽未标注创作时间,但收录於《雅舍小品?续集》,归纳各家评论,可以推测此文创作时期先後作者的散文风格。陈信元在〈探索人性的艺术——论梁实秋《雅舍小品》〉评述,五、六○年代,梁实秋散文以忆旧忆友文章为多,沉郁悲凉而婉约蕴藉,成为他抵台初期作品的基调。此一时期的散文,虽然保持了1940~1947所作《雅舍小品》各篇章中那种随缘领略、苦中回甘的情趣,但已逐渐增添了几分惘怅。郑明娳认为《雅舍小品》续集之後,讽刺批评越少,随感录性质益形显着。大陆学者汪文顶在〈春华秋实,圆熟雅致──论梁实秋的散文〉认为,《雅舍小品》作者回避时行题材,不为时尚所左右,专注於人生日常之五光十色,轻功用而重韵味,节制情感,发掘理趣,追求雅洁。初到台湾的20年,是梁实秋散文创作的渐变期、拓展期,他散文创作的高潮是《雅舍小品?续集》开始形成的。《雅舍小品》续集、三集、四集,逐渐在人生和艺术上进入更高的境地,内心湛然而怡然自得,堪称人情练达,文章老到的妙品。就语体文调而言,梁实秋散文「文质彬彬」,用字文白相济,善於节制,刻意求工而又不露斧凿痕迹,在现代散文中树立了传承古典艺术的成功范例。(李京佩撰写)

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