丘逢甲
2011-12-03 09:17:27 来源： 点击：
(1864年12月26日丑时,台湾苗栗~1912年2月25日,中国广东镇平)字仙根，一字仲阏，号蛰庵，晚号仓海君，广东镇平人。幼从吴子光受业，1873年即以〈全台利弊论〉被福建巡抚丁日昌封为「东宁才子」。1889年考取进士，授工部虞衡司主事，但不久即以亲老辞官。回台後福建省台澎道唐景崧常邀请他到澄怀园酬酢唱和，多参与斐亭诗钟之创作，并担任台中衡文书院、台南罗山书院、嘉义崇文书院等主讲。1895年清廷因甲午战争失败，与日签订《马关条约》，将台澎割让。丘氏联合绅民宣布成立「台湾民主国」，推唐景崧为总统，自己担任义军统领，负责防守新竹、台中一带，因弹尽粮绝、日军严索而仓皇内渡，返归故乡广东镇平。此後他一面大力推展教育、创办新学、开发民智，一面结交保皇党、革命人士，希望能为国族谋福利。1912年病发逝於家中，临死前遗命向南葬，以示不忘台湾。丘氏早年诗作主要有〈台湾竹枝词〉40首、台湾县八景诗、瀛壖八咏及《柏庄诗草》200多首，对台湾历史文化、风土民情、山川地理均有深刻的描绘，诗风清新活泼、形象逼真，展现出他对本土的关怀之情。1895年返乡後着有《岭云海日楼诗钞》，根据广东丘逢甲研究会新编的《丘逢甲集》收录有1800多首诗，其中至少有1000首以上是怀念台湾或与台湾有关之诗作，他对台湾乡土的深情，对日本治台的哀痛，不容否认。後期诗风悲愤凄凉，但仍不失雄健浑厚。丘氏诗作之特色，其一为强调「诗史」精神，批判、弹劾、讽议时政，攻击清王朝的腐朽无能，反映时代心理，表达对国家民族生存及历史文化之关切，鼓吹爱国思想。其二为实践「诗界革命」的主张，以名词、新事物、新理想入旧风格，呈现明朗自然有力的诗风。其三是加入散文化的章法，呈现超现实的幻构技巧，溶入创意性思考和比喻托况的手法。连横称他「辞多激越」，梁启超推为「诗界革命一钜子」，近人李渔叔则说他是沈光文以来台湾最杰出的诗人。至於散文方面现留存者约有100多篇的奏疏、书信、演讲、日记等，其内容有忧国忧民的对策进言，有提倡教育新学的理念，以及批评时政扞卫民族等，具有强烈的感染力及鼓动性，写作风格则是渊雅雍容，条理畅达，直承唐宋古文八大家之风。(黄美玲撰写)
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