吴子光
2011-12-03 09:23:28   来源：   点击：

字芸阁，1819年（嘉庆24年）5月5日生於广东省嘉应州（今中国广东省梅州市），晚年亦自号铁梅老人（《一肚皮集》卷七〈求田问舍记〉）、铁梅道人（《一肚皮集》卷八〈雷同说〉）、铁梅老子（《一肚皮集》刻本署名），卒於1883年（光绪9年）4月11日，享年65岁。

6岁入学，受业於吴应台、汤其珍、宋其光等宿儒，除了举业之外，亦广博涉猎经史子集各类文献，所作古文为乡贤所赞赏。其塾师宋其光在他游台之前说：「子将有万里之行，挟此才具，必能光大门闾，今以吾名贶子。」此即其得名由来（见《一肚皮集》卷四〈宋心珠先生传〉文後识语）。

1837年（道光17年）首度来台，结识三角庄（今台中县神冈乡三角村）富户吕世芳，一见如故（日後成为世交）。1839年二度来台，寓居岸里社（今台中县神冈乡岸里村），接触到当地的巴宰族（Pazeh，属平埔族），应即後来撰写〈记番社风俗〉廿二篇（《一肚皮集》卷十七）的创作因缘之一。1842年第三度来台，初依其姊，後依堂伯吴象贤。

1848年（道光28年）台湾道徐宗干到任，主持该年岁考，吴子光获取为一等，补台湾府学廪生。大约从1851年（咸丰元年）开始，屡次西渡福州省城参加乡试，惜皆不售。1862年戴潮春事起，避乱依弟侄以居。1865年（同治4年）中式己丑科补行甲子科乡试第53名举人，返台後仍以课徒为生。翌年，吕世芳之子吕炳南筑成筱云山庄，中有典籍数万卷，乃台湾清领时期最负盛名之藏书楼，吴子光悠游其间，获益甚多。

1869年淡水同知陈培桂就任，对吴子光古文极为赏识，曾道：「此煌煌者，直接有唐三百年古文真气脉，而世人不知为可叹也」（见《经余杂录》卷四〈书茅选八大家文集後〉），翌年邀其协助编修《淡水厅志》，後因故改聘杨浚总其事，吴子光以理念不合而求去，但技痒不已，仍撰拟〈职官序〉、〈典礼序〉、〈名宦序〉、〈艺文序〉、〈孝友序〉、〈节烈序〉、〈学校序〉、〈乡贤序〉、〈屯政序〉、〈物产序〉、〈仙释〉、〈方技〉、〈兵燹〉、〈御番〉、〈设隘〉、〈番族〉、〈社学〉、〈义民〉、〈海防〉、〈佛寺〉、〈道教〉、〈多男〉、〈人伦盛事〉、〈师巫〉、〈男女〉、〈犵狫客民〉、〈民籍〉、〈台俗〉共28篇，皆收入《一肚皮集》卷十八，他在〈淡水厅修志试笔序〉自道：「此後苟有长吏可语史学者，当抱此册出为印证，任海内外具千手眼人辨之」（见《芸阁山人集》）。

1876年（光绪2年）届会试之期，因文书迟至而无法与其他举人搭乘公家船只赴考，乃束装前往沪尾（今台北淡水），於商舶之中等候发船，结果因狂风怒涛旬余，难以成行（《一肚皮集》卷六〈沪津舟中候风记〉），自叹运蹇时乖，「自此无意应进士举矣」（《一肚皮集》卷三〈寄徐次岳孝廉书〉）。隔年应聘主讲文英书院（吕炳南创建，今岸里国小校地），门下桃李争妍，杰出弟子有吕炳南三子——汝玉、汝修、汝成（有「海东三凤」之称）、丘逢甲、谢道隆、傅于天、吴茂郎（吴子光之侄）等，对地方文风之提倡极有贡献。

吴子光在1878年预定遗嘱，共有八条：戒停丧、戒厚葬、戒营斋、戒野祭、戒虚文、戒刻薄、戒恶习、戒废物（《经余杂录》卷十二），表达对生死的旷达以及对子孙的殷勤教诲。五年後逝世，门人吕汝玉、汝修、锡圭兄弟以师礼葬之。

着有《一肚皮集》、《小草拾遗》、《三长赘笔》、《经余杂录》、《芸阁山人集》等 ，苗栗作家王幼华曾说：「苗邑地区在有清一代他不但是文献初祖，以其作品的富厚，称之为第一大家，也当之无愧。」（《苗栗县文学史》） ，洵为确当之评。

台湾银行经济研究室在1959年选录其着作中有关史事者，辑为《台湾纪事》出版；中华民国史蹟研究中心於1979年将其稿本全数影印出版，题为《吴子光全书》；龙文出版社在2001年则将《一肚皮集》刻本重印出版，并附《小草拾遗》、《经余杂录选》以及《芸阁山人集》抄本影印。文听阁图书公司於2007年将《一肚皮集》重新排印断句，并连同与刻本一起印行出版，收在《全台文》10-13册。许俊雅则编校其诗作，共得83首，收录於施懿琳主编《全台诗?第陆册》（台南：国立台湾文学馆，2008）。 　

中文关键字： 台湾文学 , 台湾古典散文 , 台湾古典诗 , 客家

英文关键字Taiwan Literature , Taiwan Classical Essay , Taiwan Classical Poem , Hakka

参考资料

1. 吴子光，《台湾纪事》，台北：台湾银行经济研究室，1959。
2. 吴子光，《吴子光全书》，台北：中华民国史蹟研究中心，1979。
3. 陈炎正，〈吴子光先生年谱〉，《台湾风物》，第29卷2期，1979年6月，页14-20。
4. 郑喜夫，〈吴芸阁先生年谱初稿（一）〉，《台湾风物》，第31卷1期，1981年3月，页72-103。
5. 郑喜夫，〈吴芸阁先生年谱初稿（二）〉，《台湾风物》，第31卷2期，1981年6月，页101-124。
6. 郑喜夫，〈吴芸阁先生年谱初稿（三）〉，《台湾风物》，第31卷3期，1981年9月，页81-91。
7. 郑喜夫，〈吴芸阁先生年谱初稿（四）〉，《台湾风物》，第32卷1期，1982年3月，页98-101。
8. 郑喜夫，〈吴芸阁先生年谱初稿（五）〉，《台湾风物》，第32卷2期，1982年6月，页45-72。
9. 张永堂，〈一肚皮不合时宜的吴子光先生〉，《台北文献》，第63、64两期合刊，1983年6月，页63-77。
10. 施懿琳，《台中县文学发展史》（台中：台中县立文化中心，1995），页49-51。
11. 林敏胜，〈吴子光与《一肚皮集》〉，《中兴史学》，第3期，1997年5月，页21-47。
12. 莫渝、王幼华，《苗栗县文学史》（苗栗：苗栗县立文化中心，2000），页109-110。
13. 吴子光，《一肚皮集》，台北：龙文出版社，2001。
14. 陈运栋，〈山城文献初祖——芸阁山人吴子光举人〉，《苗栗文献》，第1期，2001年3月，页80-82。
15. 陈运栋，〈山城文献初祖——芸阁山人吴子光举人〉，《苗栗文献》，第1卷15期，2001年3月，页80-82。
16. 张子文，〈吴子光〉，张子文、郭启传、林伟洲合撰，《台湾历史人物小传——明清暨日据时期》（国家图书馆，2003），页130。
17. 田启文，〈吴子光古文理论介析〉，《台湾古典散文研究》（台北：五南图书出版公司，2006），125-151。
18. 施懿琳主编，《全台诗?第陆册》（台南：国立台湾文学馆，2008），页377-400。
19. 顾敏耀，《台湾古典文学系谱的多元考掘与脉络重构》（桃园：中央大学中文研究所博士论文，2010），页133-176。

延伸阅读

1. 黄恒秋，《客家台湾文学论》，苗栗：苗栗县立文化中心，1992。
2. 黄恒秋，《台湾客家文学史槪论》，台北：客家台湾文史工作室，1998。
3. 邱彦贵、吴中杰，《台湾客家地图》，台北：猫头鹰出版社，2001。
4. 田启文，《台湾古典散文研究》，台北：五南图书出版公司，2006
5. 邱春美编着，《客家文学导读》，台北：文津出版公司，2007。
6. 许俊雅，《瀛海探珠——走向台湾古典文学》，台北：国立编译馆，2007。
7. 黄美娥，《古典台湾——文学史?诗社?作家论》，台北：国立编译馆，2007。
8. 薛云峰，《快读台湾客家》，台北：南天书局，2008。
9. 施懿琳主编，《全台诗?第陆册》，台南：国立台湾文学馆，2008。
10. 顾敏耀，《台湾古典文学系谱的多元考掘与脉络重构》，桃园：中央大学中文研究所博士论文，2010。