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廖添丁传说
2011-12-03 09:33:21   来源:   点击:

    台湾民间传奇人物。廖添丁,福佬人,1883年(光绪9年)生於台中厅大肚上堡秀水庄(今清水镇)。18岁开始犯案,有多次窃盗、抢劫、杀人记录。1909年(明治42年)被日警追捕身负重伤逃到八里坌坑(今台北县八里乡)遇害。死後半年内报纸报导多篇关於他的种种传说与灵异现象,因此促成传说的发展。内容叙述他经常窃取为富不仁的有钱人家,藉此救济贫困百姓,将他塑造成「义贼」;又叙述他经常与欺压台湾百姓的日本政府为敌,并加入抗日秘密组织,由於身手矫健,多次遭围捕却能屡屡逃脱,为日警头痛的人物,衍义成「抗日英雄」,并在今日的八里乡讯塘村「汉民祠」(当地习称「廖添丁庙」)受供奉。

    廖添丁之所以成为台湾民众心目中的传奇英雄,最初的原因是他多次犯大案,却又难以缉捕,自然成为新闻人物。而当时教育不普及,新闻事业尚未发达,只有少数人能够阅读报纸,他的新闻经由口耳相传的方式广为流传,内容也不断被加油添醋,主角则被转化为传奇人物。

    在传奇化的过程中,廖添丁成为「义贼」的典型,後来更扩大成「抗日英雄」,形象随时被时代潮流利用而改变。其实廖添丁并未参加抗日组织,所犯的案件皆为单纯的社会刑事案件,而非带有政治或思想性的抗日事件,日警也只将他视为窃盗及杀人犯,并非抗日份子或思想犯。不过因为他敢去偷权贵富豪之家,又屡屡逃过日警的追捕,这样的犯罪动机及行为带有严重藐视、羞辱日警的意味,因而传说将他强化为与日人的强权对抗,塑造成抗日英雄。国民政府来台後,鼓吹抗日意识,在此意识的诉求之下,日治时期让日警头痛的廖添丁自然被当成标竿人物,民间不仅相信这些传说,而且津津乐道,终於被形塑成近代台湾传奇人物的代表,廖添丁传说也成为台湾社会中对於现实不满的一种寄托与希望。

    中文关键字: 亡命好汉 , 义贼 , 罗宾汉 , 传说

    参考资料

    1. 李季桦。1988。〈从日文原始档案看廖添丁其人其事〉。《台湾风物》,38(3):53-78。
    2. 胡万川。2004。〈亡命好汉的生与死:庄芋、曾切、廖添丁传说之研究〉。收於《台湾民间文学学术研讨会曁说唱传承表演论文集》。清华大学台湾文学研究所编。台南:国家台湾文学馆。
    3. 柯荣三。2002。〈廖添丁故事初探〉。收於「国立成功大学第一届台湾文学研究所研究生论文研讨会」,未出版。
    4. 柯荣三。2005。〈「迷信凶贼の灵」:论廖添丁死後传说的原始样貌〉。收於《第二届全国台湾文学研究生学术论文研讨会论文集》。成功大学台湾文学系编。台南:国家台湾文学馆。
    5. 骆香芸。2007。〈廖添丁传说〉。硕士论文,花莲教育大学民间文学研究所。
    6. 艾瑞克?霍布斯邦(Eric J. Hobsbawm)着,郑明萱译。1998。《盗匪:从罗滨汉到水浒英雄》(Bandits.)。「历史选书」21。台北:麦田。
    7. 翁佳音。1986。《台湾汉人武装抗日史研究1895-1902》。「国立台湾大学文史丛刊」74。台北:台湾大学出版委员会。
    8. 施炳华。〈「廖添丁传说的演化」研究〉。白话字台语文ê网站,「2007台语文学学术研讨会」。2008年8月20日读取。http://203.64.42.21/giankiu/GTH/2007/TSIT/lunbun/18.施炳华.pdf。

    延伸阅读

    1. 许丙丁。1956。《杨万宝:廖添丁再世》。台北:南华。
    2. 廖敏文着,叶宏甲画。1955。《台北城下的义贼廖添》。台北:南华。
    3. 胡万川、黄晴文总编辑。。《清水镇闽南语故事集(一)》。「台中县民间文学集」22。台中:县立文化中心。
    4. 胡万川、黄晴文总编辑。1997。《清水镇闽南语故事集(二)》。「台中县民间文学集」25。台中:县立文化中心。
    5. 吴乐天。1989。《台湾英雄廖添丁》。「人间丛书」141。台北:时报。

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