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- 范铭如。2003。〈京派?吴尔芙?台湾首航〉。收於《霜後的灿烂：林海音及其同辈女作家学术研讨会论文集》。李瑞腾主编。台南：国立文化资产保存研究中心筹备处。
- 陈芳明。2003。〈在母性与女性之间：五○年代以降台湾女性散文的流变〉。收於《霜後的灿烂 ：林海音及其同辈女作家学术研讨会论文集》。李瑞腾主编。台南：国立文化资产保存研究中心筹备处。
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- 台湾文学风华－五○年代女作家系列。http://tlm50.twl.ncku.edu.tw/ww2.html。
1948年来台。1950年代，张秀亚第一部散文集《三色菫》（台北：重光文学，1952）出版，随即声名大噪，此一时期的创作以思乡怀人和抒发性灵为主，代表作包括散文集《牧羊女》（台北：虹桥，1952）、《凡妮的手册》（高雄：大业，1956），以及小说集《寻梦草》（台北：商务印书馆，1953）、《七弦琴》（高雄：大业，1954）。1960年代，张秀亚结合欧美现代主义的文学形式，散文如同绮丽空灵的抒情诗，侧重意识流泄与思想断片，小说则偏向心理分析，代表作包括散文集《北窗下》（台中：光启社，1962）、《曼陀罗》（台中：光启社，1965）、《湖上》（台中：光启社，1967），与小说集《感情的花朵》（台北：文坛，1966）、《女儿行》（台中：光启社，1958）。1970年代以後，张秀亚以散文创作为主，内容愈见沉淀，围绕在思索信仰、哲学与人性上，代表作为散文集《水仙辞》（台北：三民书局，1973）、《湖水?秋灯》（台北：九歌，1979）。
翻译方面，自1950年代中期起持续引介欧美现当代文学之名家，包括珍?奥斯汀（Jane Austen）、曼殊菲尔（Katherine Mansfield），并於1973年翻译维吉尼亚?吴尔芙（Virginia Woolf）的着作《自己的房间》（A Room of One’s Own），为该着之第一部中译本；同时也透过亲炙欧美女作家，来思考文学形式的创新。
散文创作方面，张秀亚一向被归类为抒情传统，文辞精致，刻意与现实脱节，意念流动的抒情散文成为许多女性散文家心仪的典范，树立抒情美文的散文型态。新诗创作方面，张秀亚被诗人萧萧誉为「纯心灵的浪漫主义诗风」，充满虔敬的宗教情怀；诗作除了心灵的探索，并表达对大自然的热爱与礼赞，追求自然与艺术的纯美。
小说创作则历经不同时期的转折，学者范铭如指出早期创作可见冰心、卢隐、凌淑华对张秀亚无形之中的影响，承袭女性与京派的双重特质，中期则偏向宗教与爱情，後期则偏向新批评式的小说实践。
2005年3月由国家台湾文学馆筹备处出版《张秀亚全集》共15册，收录自1934-2001年的作品，包括诗卷1册，散文卷8册，小说卷2册，翻译卷2册，艺术史卷1册，资料卷1册。
中文关键字： 女性散文 , 感性抒情 , 主导文化
英文关键字Female Prose , lyrical-sentimentalism , dominant culture
参考资料
延伸阅读