故乡四部
2011-12-03 09:41:07 来源： 点击：
〈故乡四部〉 锺理和着。由〈竹头庄〉、〈山火〉、〈阿煌叔〉、〈亲家与山歌〉四篇题材相同的短篇小说组成。创作时间为1950至1952年之间。〈竹头庄〉是作者将1945年返台回乡时的所见所闻记录下来的作品，他自己归为报告文学，真实地写下当时惨况。因为旱灾，农作没有收成，人们只能吃蕃薯叶、蕃薯签，妻舅家的孩子营养不良。〈山火〉叙述久旱不雨，人们信将有天火，先纵火烧山，要把天火「顶回去」，又宰杀牲畜，祭天求雨。〈阿煌叔〉叙述阿煌叔早年非常勤奋，常带着十几个年轻力壮的男女组成班子，为村人插秧除草，很有绩效，後来却变得十分怠惰、颓废，生活环境也凌乱、肮脏不堪，他的理由却是：「越做越穷！我才不那麽傻！」〈亲家与山歌〉为「故乡四部」的最後总结，现实环境本来就充满不安，由传来的山歌里，竟有另一种生命的启示，一切的衰老、丑恶将会倒下，老友相逢，共话坎坷的过去，战争、贫穷的恶梦，但随山歌而消逝。这四部作品，在内容上要比其在奉天、北京时的作品，结构上简化许多，接近台湾乡村的明快、俭朴的色调，但那种具有批判性、透视性的写实主张，仍然保存着。1958年前後，他曾经积极寻求刊登的机会，除了三易其稿外，还特地在末尾加上一段附记，强调文中所记的是1946年返台初期所见的台湾，今日再回首已恍若隔世，农村安定富足、民乐其生。这段附记，刚好可作为反共抗俄文艺时代，台湾作家处境的旁白。彭瑞金誉为「战後仅见的描述台湾农村景况最深入、最动人的杰作」，作者以细腻的笔从最生活的角度去呈现当时的农村景象，兼具写实的深意又蕴含了作者委婉的情意。文字运用上，融入许多的客语词汇，还有客家山歌，充满着浓浓的客家风情。最早收於1976年11月由远景出版社出版的《锺理和全集》卷二。目前收於2003年12月锺理和文教基金会出版的《锺理和全集》第三册。(锺怡彦撰稿)
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