叶金万
2011-12-03 15:00:27   来源：   点击：

叶金万建造的寺庙，除了桃园、新竹、苗栗一带，更远及屏东，传徒徐清。师承虽无法考证，但是，从斗栱作品风格，用料较细小、曲线较多的作法，应属於『漳派』。而叶金万也经常与客家匠师，如邱镇邦、苏滨庭等合作，所以风格手法，受到『粤系』影响，带有粤派特色。他的瓜筒形态修长，瓜脚纤细，雕工精湛，细部雕琢也呈现细腻巧与清新优雅的趣味。

叶金万着名的作品，包括大溪员树林斋明寺、关西罗氏祠堂（西元1916年）、竹东彭宅（西元1920年）、桃园八德三元宫（西元1922年）、北埔姜氏家庙（西元1922年）、中坜平镇叶氏祠（西元1923年）、峨嵋富兴隆圣宫（西元1928年）、大溪埔顶仁和宫（西元1929年）以及屏东宗圣公祠等。

　　台湾的木雕作品大致可分为闽南及广东两派，前者讲究华丽流畅，代表作品如鹿港龙山寺及台北林安泰宅等；後者讲究浓密厚实，以及拙气感，代表例子如台南三山国王庙及新庄广福宫等。就师承而言，清末民初的台湾传统木雕，大体分为北彬师、南益顺两大局面，所承袭的雕刻技巧，就建筑规矩而言，小木作师傅，多与大木作师傅的技艺相配合，因此不论其变化为何，派别风格的雕作形式、构图技巧，都会随着师徒相授习惯，以及与建筑物的搭配形成固定风格。

参考资料

1. 【古蹟入门】李乾朗，俞怡萍/着，出版社：远流，1999 年。
2. 【台湾庙宇图监】康诺锡/着，出版社：猫头鹰，2004 年。
3. 【台湾乡土艺术导赏教学手册】郭博州，国立台湾艺术教育馆，2002年。
4. 【台湾的工艺】张志远，远足文化，2004年。
5. 【台湾的古蹟-北台湾】李泰昌 等，远足文化，2004年。