- http://tour.tpc.gov.tw/TourInfo/Temple/Temple.asp?QTPID=18
- http://bbs.chshs.tpc.edu.tw/chshs2002/chinese/wusa.htm
- http://min.cro.cca.gov.tw/cgi-bin/hi.asp?Xrade=c004
【类别】：陵墓
【位置】：台北县贡寮乡仁里村澳底段澳底小段二三七之四地号
【创建年代】：清嘉庆三年（西元一七九九年）
【公告时间】：中华民国74年08月19日
【历史沿革】：
康熙57年(西元1718年)清廷推行严限渡台政策，以免新移民蜂拥而至，制造治安问题，吴沙於海禁後的乾隆38年(西元1788年)自福建漳州东渡来台，之後成为开发兰阳平原最重要人物。
吴沙墓位於草岭古道,至今已有一百多年的历史了。西元1684年,清朝将台湾纳入版图,随着汉人由南而北的垦拓,至十八世纪末,在台湾西部建立了汉人的农耕社会。随着拓垦的进展,原先位处台湾东北僻远之地的噶玛兰,已渐有汉人履足迹於其上。起先多为商人番割而已,一直到乾隆时期,才有汉人尝试进入开垦,但仍然没有成功。1796年,吴沙率三籍移民入垦才开始有所成就。在入兰之前,吴沙已在宜兰北境的三貂地区，从事农商活动，对噶玛兰情形，略知一二。吴沙入兰後，又采取缜密有组织的集团开垦方式,所以顺利的建立汉人聚落,如头围、二围等。清嘉庆一朝,宜兰汉人已开垦噶玛兰大部份平原的土地,并形成汉人农耕社会。到了西元1810年,清朝才将他正式收入版图。
吴沙於西元1798年,率领三籍移民入兰後三年与世长辞，去世前吩咐家人将自己葬於三貂现址。西元1884年,修此墓,此次修墓,与吴沙例受「武信郎」有关。西元1931年,再修而成现貌。墓碑与现有墓茔形制，为西元1931年所修，墓碑上书「皇清例授武信郎显考諡春郁吴公墓」。
【建筑特色】：
吴沙墓座落於山坡，背山面水，朝正东南方向。墓碑采花岗石材，两翼刻龙纹，伸手与堂地以石块叠砌堆成，供桌亦花岗石材，与墓碑同宽，与墓碑高尚差二十公分之多。供桌正面贴三片图案磁砖色彩大部分已褪去，但仍可辨别为「福禄寿」之人形图案，贴磁砖的作法应为日据时期的流行方式。墓肩以老古灰浆粉成，堂地地坪舖老古灰浆，前堂表面加红土，后土位於墓体右侧形式简单，仅俱石碑一块及墓肩，但「后土」字形相当俊逸。於二堂外侧正面置有一块长 104公分，宽70公分的拜石一块，是以老古灰浆作成，表面红土色。
参考资料