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- 『万达网』，http://reminiscent.creativity.edu.tw/wao/tzuyun.php
- 『台北123』，http://myweb.hinet.net/home4/dipper/ch9/9-1.htm
- 《台北古蹟侦探游》，李乾朗审订，远流出版社，180页
- 《台湾的古蹟－－北台湾》，李泰昌等合着，远足文化出版社，101页
此寺原创立於清道光20年（1840年），由智真大师自浙江舟山群岛普陀山恭迎观音佛祖来台，在艋舺择地建一草庵供奉，初名「慈云佛堂」。依清代《淡水厅志》记载：「慈云寺：即慈云岩，在艋舺街竹巷尾。清同治4年（1865年）林春峰等捐建，前後蔬园为香火资，义塾附之。」文献所谓「艋舺街竹巷尾」即今康定路、雅江街一带，靠近第四号水门，後因竹巷尾火灾频传，寺毁之後乃迁移至今址，并改建为土造屋。
日明治31年（1898年）原欲筹建砖造三厅二护龙一庭院的建筑，但後来因日人实施市区改正，道路拓宽，慈云寺遂於日大正13年（1924年）改建为钢筋水泥红砖造二楼式斋堂，即为今日所见之貌。倡建者为张氏，所筹资建造的这座斋堂式佛寺，在闹市之中别有天地。寺内因主要作为斋友集聚之所，并为住持家居处，所以香火并不盛，而且外观较像民宅而非寺庙。
慈云寺因为是在日治时期都市计画实施之後才建造的，所以配合骑楼宽度在寺前设置砖栱廊，有如拜亭；三个连接的砖栱施工精美，构造合理，一楼立面也为三开间。该寺虽然在战後曾修建左右次间，但主体部分仍为大正年间红砖造之构造，楼板亦为工字钢梁，在当时算是相当进步。
二楼正殿采中国传统的燕尾脊形式，内部全为传统的木结构，前方有阳台作为前埕、檐廊、前步口，檐廊采用石柱作支撑，柱头并雕成莲花做装饰。
慈云寺除明间的神龛以外，右侧还设有一些房间供居住之用，其顶楼的女墙以红砖组砌成「寿」字形，为民间所常见。慈云寺因为将骑楼住宅与传统庙堂作一巧妙结合，这在全台的寺院齐堂中，十分罕见，所民国89年（2000年）7月11日，已被台北市政府指定为古蹟。
参考资料