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新屋范姜祖堂
2011-12-03 14:30:17   来源:   点击:

    范姜为复姓,在一般姓氏中较为少见。据传在清朝初年,广东省惠洲府陆丰县人范文质,自幼家境贫寒,父范集景因病早逝,母雷氏嫁姜同英为妻,范文质亦跟着寄居姜家。范文质结婚後与妻张氏生下五个儿子,为了传宗接代报答继父养育之恩,对五个儿子姓范或姓姜颇为困惑。经夫妻商议,决定全都冠以范姜二姓,成为范姜复姓的起源。除了新屋乡以外,台湾其他各地乃至於海外地区,凡有姓范姜的,必定是从新屋范姜家分出去的。

    范姜组堂竣工於咸丰5年(西元1855年),当时只完成前堂部分,附近居民指此为「起新屋」,即为「新屋」乡名之由来。明治39年(西元1906年)族人到广东省陆丰县迎请祖先牌位来台奉祭,於明治44年(西元1911年)增筑後堂,建筑深具客朴实特色。

    目前的范姜老屋共有五座,均为三合院式建筑,形成一排极具家族特色的建筑群,其中门牌号第9号就是整个范姜家族的精神中心,即是「范姜组堂」。而位在范姜祖堂左侧的6号建筑最为简朴,除正门两侧的窗上用书卷横波泥塑外,再也无任何的装饰。6号古厝屋脊的高低有序,则反映出传统生活空间对伦理序位的看法。而两侧楹联:「桃六肇基光甲第,渭发徵彩焕寅阶」中,「甲第」、「寅阶」隐喻「甲寅」,说名范姜新屋建於咸丰4年甲寅(西元1853年)。

    拥有燕尾屋脊的范姜祖堂第一道门,两侧的墙上,可以看到斗大的「忠孝」、「节廉」榜书,年代已久且斑驳的香炉,矗立於中央,诉说着范姜子弟辟荒开垦时的坚持与沧桑。五座老屋各设一座大厅,两侧为厢房,前面是用来晒毂物和乘凉的空地。其中第三栋造型最为华丽,保留完整,全栋用深红色的闽南砖筑成,中庭和厢房走廊接舖以清石板,门额上挂有黄色交趾陶烧成的「陶渭流芳」匾额,最富欣赏之美。而高悬於祖堂内的「桃钓家声」匾,也正向後人说明先人苦心经营垦殖之辛劳,古厝虽一度局部重修,加入若干现代化装饰,但从外貌和二百余年前由大陆携来的香炉、陶缸,还能看到范姜古厝的悠久历史。占地0.8161公顷、房屋建地面积为500坪,整体建筑呈口字形,祖先牌位供奉於後堂的中央,其内摆设庄严肃穆,前堂与後堂中间的内天井,是族人祭祖的空间,两侧开放式的横屋供奉观世音菩萨与伯公,是宗祠中少见的案例。

    范姜家族祠堂仍为持原有祭祀功能。并做为范姜宗亲会开会场所。范姜祖堂於每年农历四月五日、八月一日举行春秋两祭,是范姜族人最盛大的聚会祭祀活动。在管理维护的方面,有专职管理人,负责每日清扫与上香,环境维护良好。民国74年(西元1985年)8月19日公告为祠庙类第三级古蹟。

    参考资料

    1. 『桃园县政府文化局』
    2. 『草地人农情网』

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