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新城天主教会
2011-12-03 14:30:19   来源:   点击:

    大正4年(1914年)日军一连串讨伐太鲁阁(赛德克族人)原住民行动的殉难战士,大正4年(1914年)花莲县新城乡兴建一座神社。历史事件发生於明治29年(1896年)台湾东部花莲县新城乡暴发第一次台湾人民与太鲁阁(赛德克族人)原住民,击毙日军「新城事件」。大部份在新城驻守日军29人头颅都不见,只有保留身体部位相当可怕。据说当初驻守太鲁阁米仑山日军营,2位日本士兵擅自拔掘种植芋头农作物,导致原住民小事件冲突。过了几天有一位原住民妇女为了交换物品,遭受3名日本士兵奸淫。调查当时事件日本军方说发:原住民妇女遭受奸淫後日本士兵给付妇女3钱,原住民妇女回到部落告知族人遭受奸淫事件,导致太鲁阁(赛德克族人) 一连串讨伐日军事件。

    1﹒明治29年(1896年)12月「新城事件」

    2﹒明治30年(1897年)1月10日「三栈事件」

    3﹒明治30年(1897年)2月6日「加湾事件」

    4﹒明治39年(1906年)7月31日「威里事件」

    昭和12年(1937年)整个局势较为稳定後,在原地以水泥材质重新建造神社,台湾光复之後,新城神社由政府接管。但无人管理遭受到破坏,直到民国45年(1956年)由台湾区天主教花莲教区费声远主教与日本传教本会修士Karl Freuler负责设计绘图监工购置面积5045﹒28平方公尺,花莲县新城乡兴田段4号地与5号地。兴建教堂宿舍与几何图形设计船型特色建筑,外观式样主要由几何主量体与钟塔所表现,几何主量体在建筑外观上传达「诺亚方舟」的意象,因此双坡式的屋面依其量体高度的不同,在屋面的长向创造出不同的高低斜率,几何主量体四周的墙面也以圆弧形处理成类以船身的意象。钟塔位於几何主量体及入口的相对位置表达了设计者欲求表现的想法,钟塔的造型比例不细长,但在钟顶的墙面上附以垂直的格栅状线条,增加了钟塔的垂直感相对也同时削弱了钟塔量体的厚实感,其上方设置一梯形的露空塔帽以作为放置十字架的基座,墙面的开口部份分为上下两部份开窗的型态以细长比例的长方行为主并镶嵌彩绘玻璃,采光面积足够。室内空间显的非常明亮,教堂基调色彩以白色为主,造型简洁强调几何图形风格。1965年~1967年梵二大公会教堂空间型态改变由傅义修士负责设计绘图监工,民国94年2月23日县定历史建筑古蹟,目前保留日本神社「鸟居」而且日本鸟居形状相当多花莲新城乡采用混凝土无台石基座与额束,「石灯」有刻﹙奉纳﹚字体是奉给神明的与刻﹙御神灯﹚字体是庆祝皇帝登基的而「石灯」造型是唐朝时代日本人向中国学习,带到日本神社大量的采用。「石兽」与「石狗」看门装饰。神社地基是当年祭台改为圣母亭,亭内有天主教圣母像,保留「新城事件纪念石」还有高大9棵老松树,环境相当消幽。

    参考资料

    1. 花莲县志「自然」﹒「经济」﹒「族群」 花莲县政府出版71年9月
    2. 日据时期台湾地区原住民史料汇编与研究 87.6.30出版 台湾省文献委员会发行 作着 王学新
    3. 费声远 《回忆录》 民国41年出版
    4. 国立成功大学建筑研究所 建筑历史与理论组硕士论文 作着 张志豪 花东地区天主教教堂建筑研究 91.06出版

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