【古蹟位址】台中县大肚乡磺溪村文昌路60号
【历史沿革】
大肚磺溪书院，俗称文昌祠，供奉文昌帝君，为昔日大肚地区文教中心。清光绪13年（西元1887年）由仕绅倡议兴建，历时三年，於清光绪十六年（西元1890年）正式完工，总面积为86平方公尺。清嘉庆四年（西元1799年），赵顺芳与乌日庄仕绅杨占鳌（道光19年举人）成立西雝社（又称文昌会）提倡文教，并发动社员捐建文昌祠。招收现今之大肚、龙井、乌日三乡镇子弟实行启蒙教育，此为磺溪书院创建的先声。
根据清朝礼制的规定，县级以上的城市可以在县府治所在地建孔庙，供士人崇拜，而一般乡镇只能以次一级的文昌帝君作为崇拜的对象。因此，建於文昌祠原址的磺溪书院，除了当作教化的场所，也继续作为奉祀五文昌帝君的祭祀空间。甲午战败台湾割给日本，在日本的统治下，磺溪书院教育事业被迫中断，日军近卫师团曾进驻在此，後多次加以维修，目前维持状况良好。
【建筑特色】
磺溪书院在台湾建筑史上具有极高的艺术价值，於建筑型制上，磺溪书院是一座七开间、两进两护龙带、四垂亭的四合院书院建筑。坐北朝南，略偏东方，前埕宽广，形式雄伟，为清光绪年间典型之书院建筑。此外，因具备下列三项重要性，为内政部公告之书院类三级古蹟：
1．磺溪书院进入第二进讲堂後，两侧的山墙上辟有侧门，且其立面形式为一般闽南式建筑所少见。讲堂前端的拜亭（即四垂亭），筑於高60公分的台上，型制近似孔庙的月台。
2．细部装饰及砖作工夫特佳，建筑材料采雕花砖、青石、泉州白、福杉等，精致华丽，足以媲美彰化道东书院，堪称台湾砖工最考究的建筑。
3．造型而言磺溪书院屋顶的造型形态特殊，屋檐线自中间向两侧逐次降低，屋顶共分为五个段落，中央三段为独立式作法，因此有六个翘脊出现，亦覆有小屋顶并留有通风孔隙；左右两端的屋顶以歇山顶的手法表现，是建筑上考究而华丽的作法。
参考资料