- 李镇岩《台湾古蹟地图》，台中市：晨星出版，2001。
- 台中市政府文化局http://www.tccgc.gov.tw/。
- 走读台湾http://www.tccgc.gov.tw/report/taichung/。
【历史沿革】
张廖家族源自明初的张元子，原属於同宗，堂号为『清武』，是从张氏的郡号『清河』与廖氏的郡号『武威』，各取堂号前一字而组成。至於廖姓又分为单廖与双廖，此张廖家庙即是张公廖妈之後代子孙所建，俗称张廖公厅，而双廖姓後代虽然在户籍上登记为廖姓，但去世後墓碑上却多刻了张姓，乃因来自云霄的张愿﹝再辉﹞入赘绍安官陂廖三九郎的家，但言明其後代必须「生当姓廖，死必归张」，所以，我们可以在廖氏族人的墓碑上发现都是刻上张姓。
张廖家庙『承祜堂』，奉祀廖家第六世祖『廖天与』。廖朝孔於康熙四十年（1701）渡台，初居云林县二仑，後来落脚在台中西屯一带，子孙繁衍越来越多。宗亲廖登渭为了慎终追远和凝聚宗族力量，於光绪十二年（1886）倡议兴建家庙，获得廖建三、廖国治等张廖族人热烈响应，捐钱、献地，推派该三人管理公业。家庙在1909年开始兴建，於1911年祠庙落成，并继续兴建左、右护龙（即围屋），大正五年（1916）完成所有建筑。其後虽曾因天灾人祸造成损坏而有所修补，但整体建筑仍维持着以前的规模。
【建筑特色】
西屯张廖家庙『承祜堂』位於台中市西屯区西平里西安街205巷1号，奉祀张廖第六世祖『张廖天与』，基地面积约有2,925公亩，建筑面积约为1,488公亩。
张廖家庙古朴而雄伟，由唐山匠师所设计，为清末民初古建筑物之杰作。主体建筑参考传统客家三堂二过水加一围屋之形式，以宽敞之三合院包围四合院。而其斗拱形式之多样为它处少见，计有方形、八角、碗形、菱形、花瓶形等。目前仍保持传统家庙俗称『红庙、黑祖厝』之特色，从正殿、过水及围屋外墙粉饰成黑色，即可窥见。
张廖家庙是由三川殿、左右护龙及二个山门连接形成一格局颇为壮阔的长形立面，由空中鸟瞰，可发现三川殿透过二条过水廊连上拜殿、正殿形成封闭性的空间。此空间於祭祀仪典时正可显现其神圣性。精致的木结构和彩绘、屋梁上具有镇邪和稳定大梁作用而造型奇特的狮座，以及蓝漆圆窗配以灰色条纹的万字图案，将其协调而朴拙的建筑风格表露无遗。
参考资料