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阿美族海祭
2011-12-03 16:13:21   来源:   点击:

    阿美族人每年会固定於丰年祭之前(约每年的六月间)举行一个大型的捕鱼祭典,此祭典可视为一年中最盛大的一次「马力阿拉兹」(malialac,秀姑峦阿美称为米古目斯mikomoris,是一种在各种祭典仪式结束之後的「脱圣行事」,请参阅「阿美族捕鱼祭」词条)。有些特殊的禁忌必须在这一天之後才能解除。紧接其後的丰年祭活动,则象徵着一年新的开始。北部阿美族会在这一天祭拜海神「卡比」(Kafi)(里漏社的祭典中无此海神名称),祈求来年的顺利,故又被称为「海神祭」(misacpo’)。

      关於海神祭的由来,在水琏社流传着一则相关的传说。相传有兄弟二人,在上山砍芦苇时被洪水冲入大海,弟弟在海上渴死,而哥哥飘流至一名为「巴拉山」的岛上。此岛乃女人国,岛上的居民没有见过男人,将哥哥囚禁了六年。後来哥哥逃至海上,为形似大鱼的海神所救,因此海神要求哥哥送给他全村最美丽的女子。此献祭的活动流传下来後,即成为今天的海神祭。

      北部阿美族的「海神祭」会每年举行一次,也是男子年龄层级组织的重要活动之一。每到活动开始的前两天,传令员会通报活动即将开始。隔天晚间,男子们会到海边捕鱼,直至隔日。到了活动当天早晨,青年将所捕得的渔获拿到活动地点点收。午饭前由老年组中的长老若干人,将鱼与糯米糕带往海边举行祭祀仪式。待祷告完毕之後,长者大叫一声,用右脚蹬地,将手中的鱼与糯米糕丢往海中,这样就结束主要的仪式,同时大家返回原地吃午餐。然而,随着年龄层级的解体,这个仪式也开始消失或是转变内容。原本专属於男性的仪式现在也允许女性的参与了。

    参考资料

    1. 黄宣卫 主持,1991,《阿美族社会文化之调查研究》,台北市:交通部观光局东部海岸风景特定区管理处。
    2. 台湾省文献会,1989﹤住民志?同胄篇﹥,出自《重修台湾省通志?卷三》,南投市:台湾省文献会。
    3. 明立国,1989,《台湾原住民族的祭礼》,台北市:台原出版社。

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