李贺的诗日出行如何解释？特别是“旸谷耳曾闻，若木眼不见”这句
2012-01-19 19:42:06   来源：   点击：

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  李賀的詩作我只有一首《夢天》爛熟於心，斗膽來答答這個問題。 讀了這首詩，第一感覺就四個字：波譎雲詭。雖說這是長吉的一貫風格，但除此之外實在想不到別的了。 白日下崑崙，發光如舒絲 這兩句是不難解的。白晃晃的太陽從崑崙仙山落下，發出的光芒好似舒展開的秀髮； 徒照葵藿心，不照遊子悲 這兩句亦不難解。何謂“葵藿”？曹子建在《求通親親表》中有雲：“若葵藿之傾葉太陽，雖不為之回光，然終向之者誠”。“葵”自是向日葵，“藿”乃言豆葉。陽光你就只知道照耀那些植株，偏偏不溫暖我這顆悲涼悽切的遊子之心； 折折黃河曲，日从中央轉 這句兩句也好理解，但我無法確定我對“日從”一句的理解是正確的。黃河蜿蜒曲折，太陽上升下降的轉折點就在黃河中央上方的天空； 暘谷耳曾聞，若木眼不見 這兩句就是你最關心的了。“暘谷”是日出的地方，這個有不少墳典記載，不作列舉。昨日對“若木”的考證有些不妥，現修正如下。據《山海經》記載：“西北海外大荒之中，有迥野之山。上有赤樹，青葉赤華，名曰若木”。屈原於《離騷》有雲：“折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊”，東漢王逸注之曰：“若木在崑崙西極，其華照下地”。由此，若木確還是長在日落之處，不過昨日的論證不夠明了。可見這兩句詩的字面意思也不難解：暘谷這地方倒還曾有耳聞，隅谷的若木可就從來沒見過了； 奈何鑠石，胡為銷人 這兩句也很好解。“鑠石”，出自《招魂》：“十日代出，流金鑠石些。乃言熔化石塊”。“銷”，據《說文解字》：“銷，鑠金也”。亦是熔化之意。奈何不得驕陽熔化石塊，暴曬又為甚麼要將人烤化？ 羿彎弓屬矢那不中，足令久不得奔，詎教晨光夕昏 這三句亦是好懂。第一句的“羿”沒甚麼好說的了，自是射鳥的那位無疑。“那”我認為可以釋為“奈何”。詎，猶豈也。后羿彎弓引矢，奈何沒把你這最後一個太陽射中，（若是射中的話）足足叫你猖狂不得，豈會有甚麼晨昏之分？ 我認為，若要徹底理解此詩，不能不讀讀長吉的《苦晝短》「1」，兩者好似親兄弟，想的一樣長得也像，但是《苦》詩的情感更突出，語用更為鯁直。譬如“吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏”、“劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚”，《日》詩顯然略顯頹勢，雖說詩尾也有那麼一句來壯壯聲勢，但感覺不如《苦》那般有底氣，這和長吉的命運是密不可分的。 長吉對仕途是很看重的，可他偏偏要撞上那檔子破事兒。他抑鬱沈悶，但是又無能為力，我想，他對這個世界多少是生出了一些恨意的，可不管他再怎麼恨，自己也不過是一介文弱書生，帶不了兵造不了反，手不能縛雞殺不了賊，加之長吉身體也不好，他便偏執地看待這個世界，鬼峭地寫著詩作。於是乎，可能是在唐朝的某個大晴天，毒辣辣的太陽炙烤著大地，長吉看著毒太陽越看越心煩，胸意激發之下就作了這首《日出行》。 寫完之後，長吉依舊是那個怨鬱悽艷的鬼，內心的壓抑確不會減輕。 「1」: baike.baidu.com/view...