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答案 1:
这本书是发表在报章上的文章合集。通俗,有独到观点,但更像读一篇网文,不像读一本书,有较多重复的地方,没有书的严谨体系与密集的知识沉淀,基本上就是围绕两个问题反复说:1.什么叫钱多,为什么美国钱多;2.从金融角度解读儒家文化的经济功能。 这两个问题上会给人启发,但实在是重复太多了,几千字就可解决。作为金融学的介绍读物不理想,作为书来读不合格。 书中有价值的观点有: 1.美国比别的国家有钱,是因为它有让任何资产、任何未来收入流变成金融资本的资本化制度体系。不管是土地和资源,还是看不见摸不着的未来收入,都能变成现在可以流动的资本,以钱生钱。 2.美国经济是典型的借贷消费模式。早期的美国并不认可这种模式,基督教反对借贷消费,19世纪中,借贷消费被认为自我约束力差,道德意识缺乏——如此贪图享乐,当下的钱用完了还不算,还要透支未来。20世纪初这种观念发生了变化,1927年哥伦比亚大学经济系主任写出《分期付款销售的经济学》,成为标志性的理念宣言。主要观点有两个:一,一般观念认为借贷分为生产性借贷和消费性借贷,前者鼓励,后者反对,但实际上两者没有截然区别,“消费就是生产”,一个人的消费开支不光是只出不进、不光是享受生活,它也是对人力资本进行投资,住好的房子、开好的车、穿的更体面,使他的精神更好、竞争力更强;二,调查显示,借贷消费并没使人堕落,相反,有了分期付款的压力,自我的财务约束更强,更有上进心。 3.传统社会在缺乏法治和契约执行制度的情况下,如何避免违约风险、解决金融交易的信用问题?方法是以儒家秩序作为保证。儒家秩序的硬性基础是自然血缘和家庭,“软性”基础是三纲五常价值体系。在血缘关系网、熟人社会中,违约会受到舆论谴责。家庭、家族有经济互保、互助的功能,商业活动、金融交易的事务也多交由家族内部来处理。这也是古代法律重行政和刑法,轻商法和民法的原因,商事、民事由家族、宗族内部解决。事实上,传统社会形成了许多隐性金融契约,比如养子防老,孝道文化有其经济和社会保障色彩,上一辈的投资,在纲常体系下有比较确定的回报。还如人情往来,甲帮了乙,乙欠了“人情”,甲就有在必要时得到乙帮助的预期。以血缘和家族作为契约执行制度,这可能是现代经济制度诞生前所能找到最好的形式。但是现代不适应了,如果不能以法治作为信用保证,没有现代的契约执行制度,永远不可能现代化。 4.交税是提醒公民权利、感受政府权力最具体的方式。 5.通过国债的上涨下跌,立即反映出市场对国家未来的定价。选举不能每天举行,选票不能每时每刻对政府进行监督,但证券市场对国家的评估、定价、监督却是时时刻刻的。 -
答案 2:
这类问题始终让我觉得是什么人想约一篇评论稿但又不想付稿费。
你如何评价陈志武的《金融的逻辑》?
2012-01-19 19:51:03 来源: 点击:
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