台湾称自己为「中华文化正统之所在」，这个说法是否准确？
2012-01-19 20:03:42   来源：   点击：

9 个答案

• 答案 1：

  任何一個領導人，你看他身兼什麼「他職」，當能看出這個領導人的傾向。 比如日本天皇，是相撲協會會長，皇后，是日本紅十字會會長，日本皇室一定會有一個親王，出來作帆船協會的會長，這些，都帶著有強列的政治指導性。 而蒋介石到台灣後，有兩個身份很有意思。 一是童子軍的會長（正式名稱待查，就是源自瑞士的童子軍組織，台灣地區的領袖）。 另一個是：中華文化復興委員會的會長。 他作這個會長時，大陸在搞文革。 所以，台灣進行中華文化傳統教育，不單單是環境，或是傳統使然，更重要的，中華傳統文化，是台灣近半世紀政府的施政目標。所以，台灣毋庸置疑，定是中華文化的傳承之地。

• 答案 2：

  那是因为某片神奇的土地把正统文化毁坏的差不多了，自然另一块保护的更好的土地可以称自己是「中华文化正统之所在」

• 答案 3：

  虽然没去过台湾，但是台湾的国文（就是语文）水平可是相当好的，看看人家的考试卷子就知道了。文学、历史比咱们这边好多了。

• 答案 4：

  礼节，学风，大概一些人文／开放诸如此类？不过基本上是这么认同的

• 答案 5：

  台湾没去过，至少大陆已经很难看到中华正统文化了。

• 答案 6：

  台湾是不是正统不清楚，但礼义廉耻等传统伦理道德貌似保留得比较完整。大陆经历几十年政治运动搞风搞雨，现在礼崩乐坏、道德沦丧却是世人皆知的。

• 答案 7：

  好奇怎么定义中华文化。若说唐朝那会儿算正统，日本保留（学）的得更好。台湾比大陆保留的好那也不是因为人家带走了文物，那些文物要是没带走也得叫文革给毁了！

• 答案 8：

  起碼台灣更有禮儀之邦的樣子。另外台灣人的的中國歷史普遍學得很好。

• 答案 9：

  蔣時代也許是，後來不都「去中國」了麼？