出家人讲究不杀生，那么如果有蚊子咬自己，能不能打死它呢？
2012-01-19 20:23:36   来源：   点击：

12 个答案

• 答案 1：

  不能又能，为什么不能？佛经不是要来约束人。佛道求解脱，求脱离苦海。杀生是苦，执着不杀生，又是苦。所谓无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

• 答案 2：

  给你讲一个故事。 在两千多年前，释迦牟尼传法的时期，有一天释迦牟尼想要洗澡，便跟他的弟子说把浴缸（很简陋的那种石头浴缸）打扫一下。他的弟子到浴缸那看了一下，发现里面爬满了各种虫子和植物，便回来跟释迦牟尼说：“师尊，浴缸里面全是虫子。”释迦牟尼没理他，继续说：“把浴缸打扫一下。”那个小弟子以为师傅没听清，便解释道：“师尊，浴缸里面全是虫子，如果打扫的话，会把虫子弄死。”释迦牟尼见他执迷不悟，便说：“我让你打扫的是浴缸！”小弟子才恍然大悟，赶忙把浴缸打扫干净。 这个故事是说，虽然不能随意杀生，但修炼也要堂堂正正的，不能因为路上踩死一只蚂蚁就不走路了，不能因为浴缸里有虫子就不洗澡了。 你说的蚊子的情况，蚊子咬了修炼者没关系，那是替你消业，你可能也不会得病，但如果咬到孩子可能会有传染病，所以该打死的时候就得打死。况且，世上万物都存在因果循环，有的时候某个生物死掉或许是它的命数，不过不能随随便便就杀生。但也不能谨小慎微到看见杀人放火而不管，这样连普通常人的道德标准都达不到。

• 答案 3：

  不能。不杀生是绝对的，不因为因果而改变。所谓因果，就是你杀他他杀你，修行就是要去除这个因果。这个因果也是人们受苦的根源。

• 答案 4：

  从前有人去问一位得道高僧：“我家爬满虫子，我该不该把它们打死？” 高僧从道理上该回答“不能打死”，然而这样却又太不近人情。 他想了想，回答：“还是弄卫生一点对人比较好。”

• 答案 5：

  应该是赶走蚊子而已，不会打死它。比如我对经过我旁边骚扰我的小强都是制造声响吓走它而已，其实对于蚊子或者其他生命，怎么对待它，取决于你的心，你觉得众生平等，慈悲为怀，自然会以自己的方式不对它造成伤害，就好像信佛，不是有一句：酒肉穿肠过，佛祖心中留吗？好吧，以上内容纯属自己臆测。

• 答案 6：

  不执著就好，当下起意，当下寂灭。

• 答案 7：

  舍身饲虎可以，舍血饲蚊可否？如不可，何谈众生平等；如可，蚊虫遍地，瘟疫横行。

• 答案 8：

  你咬了别人一口，别人能不能一枪打死你呢？

• 答案 9：

  不仅不能打死，而且得让它吃饱，它咬你是因为你上辈子欠它的。

• 答案 10：

  当然不能啦，这是肯定的。至于有没有经文约束的问题，如果你有了大慈悲心，即使没约束你也根本不会去打它，如果你尚且没有，而且绝大多数人没有，用约束这种方式也难以堪破，所以被迫不打也不是好的。这就是为啥律宗难以在中国盛行，当然曾经盛行过，但是影响力总归有限的道理了。舍身饲虎舍身喂鹰的故事讲的是佛祖的前世，《本生经》（其他经文也有记载这个故事），佛祖很超然的，学习佛教虽然要向佛祖学习，可是学不到佛祖那份上也不奇怪啊，放宽心吧。至于你想通过不能做什么来修习佛法的话可以去看律宗的东西对了，刚刚看到一句不凡的话，最后宗教总归会消失的，只有主在。虽然是基督教的朋友说的，佛教也大可这样理解，其实我一直觉得超验主义对oversoul的解释才是最接近神性本质的，佛祖也说过诸法皆是相，其实都是空，如果连经文本身也只是一种不完整载体（就好比320k的mp3），更别说是打不打蚊子这种选择了。如果说神性是音乐家脑子里的音乐，肯定是达不到的，写出来，找人演奏出来，录音，刻在介质上，最后到你的播放器功放和音箱里，当中转了多少路径。佛经也是一样的，别太纠结当发烧友

• 答案 11：

  我不打蚊子的，一般家里进虫子就赶出去，被蚊子叮了就让它咬完。

  如果实在需要的话，本人保留杀生的权力。

• 答案 12：

  南无哦米头伏