如何悟道？
2012-01-19 20:27:51   来源：   点击：

17 个答案

• 答案 1：

  朱熹说：格物致知

• 答案 2：

  人法地，地法天，天法道，道法自然 先找到決定你的 “道”的因素，對人來說，你的決定性的因素是 挫折， 先去尋找挫折吧，無論工作上、生活上、還是感情，你如果想悟道，就一定要主动寻找可能失败的因素，去激活它。 比如感情挫折，假设，你一直受困于红尘情事，看不开一些事情，你想从感情领域悟道，去了解什么是爱情，到底怎么样才叫拥有爱情的生活？那么你首先要先去学会寻找疼痛的感觉，疼痛会有效的帮你治疗 “麻木”，这样你才能知道自己还或者，道，就是要从 生命的根源开始悟起，也就是，为什么活着的人一定要去谈恋爱？除却生理的物质欲望与繁衍的使命之外，还有没有其他的原因？追寻到了，你就得到了此方的 某种意义上的“道”. 如果你看不懂，可以点 没有帮助，我表示这种抽象话题解释起来比较复杂，以我的表述能力不确定你是否看得懂。

• 答案 3：

  感谢邀请，这个问题我此前从未思考过，只能借着回答的尝试整理下思路。 我觉得目的很重要。比方说做产品的，问问自己究竟想通过悟道达到什么状态。关于悟道，我自己第一时间的想法是乔布斯是个悟道的人（这其实不是我自己的想法，是不知从哪来的 inception；实际上乔悟没悟道并没有什么确凿证据），所以他做产品很牛逼，挣了很多钱，得了癌都不容易死掉，想干什么可以干什么，想去哪去哪。——这个想法，可能很多人也是有的。这其中包含了很多目的，这些目的都很有问题，包括对钱财的执着，对自己身体的执着，对自我的执着，等等。顺着这些方向想下去毫无疑问是徒劳的，甚至有比浪费时间更可怕的后果，比如某天忽然觉得自己悟道了，然后开始舞舞喧喧，上房揭瓦什么的。 另外，“如何悟道”这个问题，我从自己内心的角度出发，可以把这个问题看作对现状的不满，希求通过悟道来解决一些问题。当然，不知道别人是怎么想的。我个人的想法是，悟道应该是超越马五的一种需求（马斯洛本人是到晚期才想到马六[1]的，大家通常从马一数到马五就停了），理论上，大家的这种需求应该不大才对。就我日常生活中所见到过的绝大部分人而言，如果感觉到对马六有强烈需求，那几乎可以肯定是掺杂了不少前五种需求，应该仔细甄别。理论上（又是理论上），悟道应该解决不了什么现实性的需求，世界上从马一到马五都有的是无需悟道便可满足需求的方法。 撰写答案过程中，我问了自己很多问题：我确实想要悟道吗？我想达到什么状态呢？悟道对我有什么用？悟完道之后我还是我不？悟道究竟对谁有用？问着问着，我觉得好像得先明白为什么要悟道，才有可能明白如何悟道。 以上是个人粗浅理解，几无参考价值。 [1]zh.wikipedia.org/wiki...

• 答案 4：

  悟道 求道 证道 得道 守道—《智慧篇》之五十六 悟道、求道、证道、得道、守道是生命的升华之道。 悟道就是通过对大千世界万千现象感悟宇宙的运行规律、运行法则、万物万象的起源、生命的运化原理，及宇宙、时空、生命、人生的奥秘和奥妙。 求道就是在悟道的基础上开始建立自己的世界观、人生观、生命观、价值观。 证道就是通过自己的实践活动不断地反复验证自己的世界观、人生观、生命观、价值观是否正确，是否符合道的演化规律和程序。 得道就是已经明白了宇宙时空，人生生命的奥秘奥妙，并进而建立了牢不可破的正确的世界观、人生观、生命观和价值观。 守道就是按照已经建立起的世界观、人生观、生命观、价值观修行修炼、做人做事，无论沧桑如何变迁，无论周围发生什么大事，无论自己处在顺境还是逆境，无论面临多大的诱惑，都将坚守信仰和信念，“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风，”“任凭风浪起，稳坐钓鱼船，”如如不动。耶稣教导我们的“只有坚持到最后时刻的才能得救”就是守道的核心含义。 人生旅途有时风和日丽，诸事遂愿，有时狂风暴雨，事事不顺，有时如驾彩云，心旷神怡，有时颠沛流离，坎坷崎岖，有时得来全不费功夫，有时苦苦求索终化泡影，同是一母所生，兄弟姐妹的命运却相差万里，同是一所大学毕业，有的官场商场情场如鱼得水，光彩照人，有的处处碰壁，一塌糊涂，“遍身绮罗者，不是养蚕人，”三岁小孩坐皇位，战场拼杀者死异乡，邻家山珍海味，门前车水马龙，自家凄风苦雨，一派凋零，命也？运也？问苍茫大地，谁主沉浮？漫漫人生路，山重水复，为何说“谋事在人，成事在天”？天在哪里？天与我的命运有何关系？如此思想者，便是在悟道。 若将天地常揣摩，妙理终有一日通，钻木木生火，聚热冰水沸，天体有运行轨迹，人生有因果报应，无风难起浪，祸福因人来，万千气象变化多，皆因身后有法则，顺流而下好轻松，逆流而上好艰辛，昏昏噩噩白奔波，清清爽爽如意来，随遇而安不招祸，顺其自然喜自来，不求荣华富贵，但求无愧我心，顺天顺地顺时代，求仙拜佛心自泰，如此感悟者，就是在求道。 宇宙如何起源，上帝到底有没有，万物演化背后有一只无形的手在操纵，是谁，与我关系如何，神创论进化论，谁是谁非，神学家科学家，谁对谁错，做人须循天理，天理在哪，万物相互感应，如何感应，太极阴阳是真理，反物质世界在哪，死亡是生命的终点站还是又一个起点，证据在哪里，人生应当首先追求什么，什么是人生的主次先后，轻重缓急，我与人，我与社会他人，我与自然的关系如何处理最恰当，如此探索者，就是在证道。 绳锯木断，水滴石穿，水到渠成，瓜熟蒂落，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，”工夫不负有心人，神佛眷顾虔诚者，突然，灵光闪闪维维通，全线贯通；心净仙人至，一派清明，见到了上帝，看到了天国情景，明白了人生是一次旅行，生命有无限时空，已经清清楚楚，可以登天庭，可以到达理想的彼岸，去尽情地享受极乐的生活，如此，表明你得道了。 白昼与黑夜交替，妖魔与神佛形影不离，阴中有阳，阳中有阴，越到山顶越艰险，越潜越深压力越大，没有免费的午餐，没有便宜的珍宝，通向永恒生命的门是窄的，舍不得猪羊套不了狼，舍不得人生成不了仙，放不下自我过不了生命的河，得道后处处遇考验，时时有诱惑，就看你能不能坚守阵地，坚持到最后一刻，若能坚守，柳暗花明，若稍退却，火焰蒸腾，功亏一篑，得道容易守道难，时时抓紧上帝的手，时时聆听耶稣和释迦牟尼的教诲，紧紧跟在导游的身后防止魔鬼插一杠，如此，就叫守道。 这就是生命的升华之道——悟道、求道、证道、得道、守道。 -----摘自《禅院文集》

• 答案 5：

  悟道休言天命， 修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣， 哪个前生注定？ 袈裟本无清净， 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟， 都是痴人说梦。 所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。 佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。 ————————遥远的救世主。

• 答案 6：

  格物

• 答案 7：

  当头棒喝

• 答案 8：

  认真的看待你身边发生的每一件事

• 答案 9：

  世界本没有“道”，以为有的人多了，便有了“道”。

• 答案 10：

  个人认为，道就是能用宏观的眼光把不同的人和事都捏合在一起的能力。

• 答案 11：

  看你认为的道是什么。如果是一些道理，其实，我们谁都可以说出一大堆：学会放弃，珍惜现在，珍惜眼前人，知道了，那就算悟道了。 而有时，道是一种方法，一种处理事务的方针，面对世界的态度，可能说不出来，可是，其实，有些人有了自己坚定不移执行了，那可能就是道了。 每个人有每个人的道，超然物外是一种道，只是其中的一种，可是很多人都以为那就是道。但是，积极入世，也可以是一种道。 看穿了这个世界，然后超然了，放开了，解脱了，是一种道；看穿了这个世界，然后，依然爱这个世界，不放弃，也是一种道。 每个人有每个人的道，每个人有每个人悟道的方法

• 答案 12：

  此心光明，不曾有，何须悟！

• 答案 13：

  先去悟空。

• 答案 14：

  想了一下，如果你所追求的悟道是常人层次的，那么从低了说就是怎样挣钱、怎样与人相处、怎样建立自己的事业；往高了说就是找到属于自己的幸福，找到最值得自己追求的东西。 如果你问的悟道是超出常人层次的，那么就是所谓的修炼了。这个世界上存在很多的修炼途径，可以练武术、练瑜伽，也可以走入宗教，总之五花八门。但正道很少，有的途径你看了一辈子，把所有的书都看过来了，也不过是些小学生的教材。 所以想要悟道，要找到真正的道。它到底是什么我也说不清，但反映到这个世界肯定是正面的、善的、不执著于他物的。另外，修炼这种事一个人是做不到的，必须有师傅，你只负责学、悟和练，其他的复杂事情都得由他来帮你演化、解决。这件事非常难。

• 答案 15：

  吃饭睡觉是悟道 平常心是悟道

• 答案 16：

  道可道，非常道

• 答案 17：

  做到知行合一，就算是悟"道"了。