为何儒、释、道三家都会供奉关公？这样程度的跨界，除了他好像没别人了
2012-01-19 18:01:06   来源：   点击：

3 个答案

• 答案 1：

  我觉得这个问题的关键不在于取悦统治者。因为古今将相那么多，所谓符合统治者思想的太多了。 独独佛教奉关公为菩萨，问题的关键在于为什么是关公。而且佛道释三家都将之奉为圣人，这是为何。 首先贴一幅关公庙前的对联： 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝；青灯观青史，仗青龙偃月刀，隐微处不愧青天 前一句讲忠义，后一句讲无愧青天。这就足以解释关公被儒家推崇为圣人。 崇尚忠义，顶天立地，关于是符合儒家礼制思想的。他一生尽忠刘备，为人刚直不阿。这点是民间普遍能够接受的。 但是佛教也将之奉为圣人，准确的说是天台宗将其奉为伽蓝菩萨应当如何理解。 《三国演义》中有一章是“玉泉山关公显圣”，这也就是关公被佛教点化的故事出处。 关公冤死后，阴魂不散，充满怨气的鬼魂在玉泉山被普净和尚点化，被请为伽蓝。具体章节诸位可以细读。 普净的原型便是天台宗智者大师智顗（yǐ），天台宗是中国佛教的第一个成熟宗派。 这里也就是为什么佛教将其奉之为神的出处。 但是我们注意到，这里佛教对于关公为什么是神的解释与儒家思想截然不同。在佛教的解释里关公成神是因为接受了点化，所以是佛的力量使之成神，而不是由于其忠义道德。 而为什么要点化关羽，这实际上是佛教思想与儒家思想冲突的缓和，将在中国人心中地位极高的关公收入佛门。 个人的观点是，关公在民间传说中早就是神。中国传说中的神多半来源于历史，个人形象十分高大的也就成了神。各种诸如关公显灵的民间传说也十分多。 所以正如提问者说的，儒、道二者推崇关羽并不足为奇。而佛教进入中国后，为了快速融入中土，也顺势将其推之为神，是可以理解的。 这点上来说就像“老子化胡”的传说是一样的，最初是佛教宣扬说老子是他们的祖师，将自己和道教混为一谈。当然又否认了这个说法，也成为了道教供给佛教的一个支点。 最后还是谈谈所谓统治者的利益的问题。关帝（注意，他成神以后都被奉为“帝”了）是民间受到崇拜最多的神之一，关帝庙比文庙还多。但其实在中国上层知识分子中从来就不认同鬼神的存在。 事死如事生，事之如事存。祭神犹神在。理性上并不承认神鬼之事，感情上接受罢了。 所以历代皇帝册封关公，如唐代封为古今六十四名将之一，宋徽宗封之为“崇宁真君”，清代皇帝直接称之为“万世人极”，但这更多的是对英雄的褒奖，对百姓的劝勉。这是历代煲封先贤的真正意味。 而佛教中推关于为菩萨是真正宗教意味上的事情了。 所以还是不希望每次讨论宗教问题的时候都听到那句，“宗教是阶级统治的工具”。

• 答案 2：

  因为可以取悦统治者。

• 答案 3：

  @冯东：顶，宗教就是为统治阶级服务的工具。