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答案 1:
所谓天青色,其实是有出处的。传说中的柴窑是五代后周世宗柴荣时所烧,故名柴窑。相传当时下人请示瓷器的外观样式,世宗大笔一挥:“雨过天青云破处,这般颜色作将来”(参考:明·谢肇涮《文海披沙记》“御批云:‘雨过天青云破处,这般颜色做将来。’”)。由于柴窑后不得之,故今人也用来形容柴窑的后世传承者,汝窑。
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答案 2:
天青色在形容瓷器时有多个涵义,一是如@惜文斋主人 说的关于柴窑的传说,这个确有流传,但是柴窑瓷因为本身争议很大,到现在没有藏品传世,所以无从考证。一来柴窑瓷或说指秘色瓷,或说指周世宗御窑瓷。二来最早关于柴窑天青色的记载来自明朝曹昭的《格古要论》,只有一句“出北地,世传柴世宗时烧者,故谓之柴窑,天青色滋润细媚有细纹多足麄黄土,近世少见”,后来张应文所谓"柴窑不可得矣,闻其制云,青如天,明如镜,薄如纸,声如磐",自相矛盾,而且从行文可见这些评价皆属谣传,未见实物。三来周世宗的诗乃是象征未来国运如雨过天青,跟柴窑拉上关系实在有些牵强。
二来天青色多指天青汝窑瓷,这个大家可以去搜图片来看看,也可以去故宫看看真品,这种颜色确实很难跟天的青色联系起来,呵呵,有一种解释是说汝瓷青釉在不同的光照下和不同的角度观察,颜色会有不同的变化,在明媚的光照下,颜色会青中泛黄,恰似雨过天晴后,云开雾散时,澄清的蓝空上泛起的金色阳光。而在光线暗淡的地方,颜色又是青中偏蓝,犹如清彻的湖水。另外也有一个传说说是有人问宋徽宗汝窑青瓷要烧什么颜色,宋徽宗指天为色,这样的话,不排除那天刚好空气质量不大好的可能^_^不过这个传说实在不大可信。
三是指宋影青瓷,这种瓷器倒确实具有“青如天、明如镜、薄如纸、声如磐”的特征,所以后世往往也认为张应文是把宋影青瓷误认为了柴窑瓷。这种瓷器大家也能在网上搜到图片或者去博物馆看实物,个人认为,这种釉色,倒是最接近天青色的一种青色釉了。
至于方文山的歌词,大家看看便罢,歌名“青花瓷”和天青色基本沾不上什么边~
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答案 3:
以我的理解是夏天雨过后天晴的颜色,是介于蓝和白之间的一种色,夏天暴雨过后,热气上升成烟,然后再等再一场暴雨,就为天青在等烟雨。
以下为引用:
“青花瓷 瓷器釉色名。又名雨过天青,是一种幽淡隽永的高温兰色釉,我国古代陶书描写的青如天,明如镜,正是这种釉色特点的形容。有钧窑天青,始于宋,呈淡蓝色,釉层厚而不透明,以铁的化合物为着色剂。另有宋汝窑天青,是一种淡淡的天青色,色调较稳定,多数釉面无光泽。还有景德镇窑天青,始于清康熙,呈淡灰蓝色,釉薄而坚,莹润光洁,以钴的化合物为着色剂。”
方文山《青花瓷》里“天青在等烟雨”这个天青色到底是什么颜色?
2012-01-19 18:04:35 来源: 点击:
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