“扔鞋”作为一种表达愤怒的方式，是怎么起源的？
2012-01-19 18:06:17   来源：   点击：

6 个答案

• 答案 1：

  扔鞋（或称掷鞋，英语：Shoeing）或向他人露出鞋底在阿拉伯世界中是一种侮辱性行为。

  自从敏达哈·扎伊迪向美国布什总统扔鞋后，扔鞋热席卷全球，在欧洲、北美、印度、伊朗、土耳其、香港和中国大陆都有类似事件发生。香港更演变为扔香蕉。

  历史上被扔鞋的人物:

  乔治·W·布什

  艾哈迈迪·内贾德

  齐丹巴兰

  曼莫汉·辛格

  多米尼克·斯特劳斯-卡恩

  唐英年

  任志强

  方滨兴

• 答案 2：

  阿拉伯文化中，鞋底被认为是不洁的东西。把鞋底对着别人已经是一种侮辱了，如果再扔鞋底过去，程度更甚。可能是布什被扔鞋以后，模仿者更多了。下面是电信报的一篇报道，基本说了在阿拉伯世界，扔鞋代表着什么样程度的侮辱。Arab culture: the insult of the shoeShowing the sole of your shoe has long been an insult in Arab culture To hit someone with that shoe – as Muntadar al-Zeidi (pictured) tried with President George W Bush – is seen as even worse.

  The shoe is considered dirty because it is on the ground and associated with the foot, the lowest part of the body. Hitting someone with a shoe shows that the victim is regarded as even lower. When Saddam Hussein’s statue was toppled in Baghdad in April 2003, Iraqis swarmed around it, striking it with their shoes.

  Shoes are often used to attack the American flag and to lash out at photographs of Mr Bush by those protesting against American foreign policy.

  As an insult to President George Bush Snr after the first Gulf war, a mosaic of his face was laid on the floor of the Al-Rashid Hotel in Baghdad. Anyone who entered the lobby would have to walk over his face to get into the hotel.via:http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/iraq/3776970/Arab-culture-the-insult-of-the-shoe.html

• 答案 3：

  我怎么觉得扔鞋由表达愤怒变成了一种欢乐的行为艺术了 = =

• 答案 4：

  不管布什被扔鞋是不是最早，但敏达哈·扎伊迪一下热度就高起来了，才有人去分析扔鞋所表达的意义。这些不重要，一句话总结，敏达哈·扎伊迪的扔鞋前无古人，后无来者，别人再扔就没有任何意义了。

• 答案 5：

  中国东北农村，打人是就有用鞋的，打不着就扔着打

• 答案 6：

  　扔鞋在平民中只是一件小事，但是提到这里讲的就不是一般性的问题了，

  2009年2月11日《杭州日报》报导：剑桥大学达尔文学院德国研究生马丁?延克威胁制造恐惧，干扰温家宝总理演讲的“掷鞋事件”，法官宣布延克目前获得无条件保释。

  为什么那么多的学生偏偏就是达尔文学院德国研究生跳出来威胁和干扰? 在国际事件来看，这是对我们伟大的中华人民共和国的污辱，中国人民不能容忍的，不是小事。当然在达尔文的斗争哲学里、在达尔文主义者看来，自然马丁?延克认为自己无罪了。

  东方神州的儿女要把和平带给世界、中英人民的友谊是历史的潮流，任何力量阻挡不了，螳臂岂能挡车呢!

  知识界的人士都知道：跳出来的并不可怕，从这次“掷鞋事件”中让我们发现了内在真相，最可怕的却是穿着“真理”的外衣隐匿的，来无踪去无影的点火者；

  始于19世纪70年代，沙文主义有一个极端的代表，英国的金戈主义（Jingosim）其特点为鼓吹殖民掠夺，煽动民族仇恨，夸耀所谓的不列颠民族的优越性。沙文主义在不同的领域有不同的表现，对历史的影响也是非常深远；

  1975年生物学家阿德华·威尔逊（Edward O.Wilson）发表了《社会生物学：新的综合》，将达尔文主义与动物行为学综合起来，并将其推而广之，将“进化论”与人类社会的行为综合起来，将心理学和社会学与达尔文主义相融合；

  社会达尔文主义，由达尔文主义演绎而来，认为人类社会可以和生物系统相比拟，提出了类似于弱肉强食、优胜劣汰、物竞天择的观点；

  当社会达尔文主义与沙文主义结合，20世纪初，由德国科学家提出，就出现了优生学。这门学问，历史悠久，绵延至今。宣传雅利安是优良的血统，北欧人种是优秀人种，要防止雅利安血统卑劣的民族污染；

  纳粹提倡的种族灭绝可以追溯到达尔文主义在德国的传播人竭力为德国的种族主义寻找科学依据的生物学家、哲学家哈克尔。

  最出名的是20世纪初德国的优生学者提出了种族卫生学、《种族 卫生学:纳粹统治下的医学》，纳粹取得是其梵文本意，即高尚的意思，用来指“高尚的纯种民族”，并认为日耳曼民族即为高尚的纯种民族的代表。而欧洲的唯一一个雅利安民族茨冈民族反而遭受到纳粹的迫害。后来与纳粹的排犹政策相结合，并成为了屠杀犹太人的理论依据和舆论准备。

  纳粹深受达尔文主义的影响，这几乎是这方面的历史学专家一致承认的史实。历史学家希克曼·希特勒（Hickman.Hitler）对此作了如下解释：

  “阿道夫·希特勒是一个坚定的‘进化论’的追随者和传播者。不管他的脑袋里装着什么，他的《我的奋斗》一书，无疑明显地阐扬了一些‘进化论’的观点，尤其强调了斗争哲学、适者生存以及为建设更理想的社会而灭绝弱者。”

  希特勒为首的德国纳粹就是一群忠实的社会达尔文主义者。纳粹的思想意识里，可以看到浓重的达尔文主义的影响。达尔文主义的‘生存斗争’与‘适者胜利’的主张，激励希特勒把他的书叫做《我的奋斗》，他在书中特别提到了种族之间的斗争。

  印度人类学家拉里塔（Lalita Vidyarthi），就达尔文“进化论”被社会科学中的种族主义所利用的事实，作了如下解释：

  “其（达尔文）适者生存的理论，受到当时的社会科学家的热烈欢迎，并相信人类在达到顶峰的白人文明中，获得各个层面的进化。到19世纪后半期时，大多数西方的科学家把种族主义作为一种事实接受了。”

  所以“扔鞋”作为一种表达愤怒的方式，是怎么起源的？只要问达尔文就知道了。