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答案 1：
纠正一下“极简主义”是20世纪下半叶的一种艺术流派，形成和盛行于美国，后来在英国、加拿大、日本和澳大利亚也有表现。个人认为极简主义的核心或者说精髓不是“简约”而是一种构成感。因为20世纪下半叶西方艺术的主要发展趋势就是过程化和生活化。 日本设计中的简约，在我看来有以下5点原因：1. 相比于西方甚至中国，日本文化太偏向感性，以至于很难形成一套独特的体系（也正因如此，“极简主义”不可能产生在日本），但也恰恰是这个原因，使日本的设计师更倾向于立足于某种精神主义而对漫无边际的东西进行的一种集约化。
2.“ 禅宗“作为延续日本美学灵魂的思想，把极度节约和唯心主义作为清心寡欲的手段，最终是开悟。这种文化一直提倡节约、简朴、谦逊、不铺张浪费。
3. 日本文化就像是一个文化大熔炉，是全盘接受了许多种文化后互相碰撞融合的结果，这种状况固然会带来一片混沌,但当日本文化将其融合后,就会形成一种奇 异的混合——这就是最彻底的简单。首先归零,扬弃所有。一无所有中蕴涵所有。加之其本身地理上所处的边缘位置，它的审美意识也是以边缘意识平衡了所接受的 各种文化感觉后形成的。
4. 战后的日本大规模借鉴和模拟西方城市规划和建设，但狭长的国土和匮乏的资源无法比拟欧美，人口极速膨胀也引发诸多连锁问题，照搬西方套路遇到了瓶颈，因而试图通过设计的探索出一种新的人与社会、人与自然之间的关系，这种“重建”的第一步即需要“重新洗牌”。
5. 20世纪以后人对高度的机械文明复杂的一种本能的抗拒。
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答案 2：
至少原研哉不这么认为。在几周前的一场讲座中，原研哉认为，日本的极简主义其实不是西方意义上的极简或简约，而是来自日本民族的虚空概念。据他的理解，日本人从原始社会最常用的工具——容器出发，逐渐演变、发展了以虚空为中心的审美（虚空也和宗教相联系）。讲座现场记录的文字稿见：ucca.org.cn/index...原研哉在解释简约与虚空的不同时，特意提到简约是人类社会由集权走向民主的受政治体制变化影响的审美趋势，而日本的情况与之不同。他说：“简约”是从最近才出现的概念，但世界实际是从“复杂的概念”开始的。集权的拥有者要通过工具表现自己的权力和威慑力以便进行有效的管理，那些设计繁复的物件就是威慑力的象征。所以越是有强权的地方，就越会有非常复杂的图纹。150 年前国王的权力丧失了，集权被推翻了，每个人自认为是世界的中心。大家都在考虑该怎么活下去的问题，这时已经没有必要强调权力了，很多事情也就变得简单了。正是从那时起，西洋开始有了解放的思想，开始出现了自由，然后时髦的设计逐渐涌现出来。日本在十五世纪的时候就已经开始使用这些东西了，这些以前日本用的日常用品看起来很简单，或者说简约，但本质上和简约和简单并不一样，实际上这是我所说的“空”、“虚空”。为了说明简约和虚空的不同，他举了一个例子：接下来我还想说明一下什么叫简约，什么叫做虚空，两者之间到底有什么不同。我拿这把刀为例。这是把德国名牌刀，这种刀确实很好用，功能性非常强，可能是特别符合人体工程学，握住的时候非常好用，我觉得这个设计就是非常典型的简约设计。而这把日本刀则是“虚空”理念的代表。和简约的德国刀不同的是，日本刀的刀把可以任由使用者随意把握。厨师在做饭的时候切不同的地方要握在刀把不同部位以方便用力，他在使用不同刀法，切不同食物的时候也可以自由自在的使用这把刀，所以这个理念就是非常典型的“虚空”的概念。 -
答案 3：
大家的回答都太专业了。从我的理解来看，这个问题的答案是YES。民族性格和生活状态有关系，有限的资源，有限的空间，日本人身上有一股继承的实用主义血液。他们在处理政治，处理社会问题都是这样。 -
答案 4：
不是。通产描述中的极简主义是对风格（甚至只是样式）的一种概括描述（而不太像一种“主义”），它由其他思想或思潮驱动的而不是本源的，所以驱动极简主义的不是来自于对于简单生活的追求。也就是说高密度繁忙的生活促成的简化的生活方式，是不具备民族性的。如果看日本设计的现代样貌，它的双面性非常突出，它有极简的一面，它也有非常繁复的一面，可以看到日本朴素的设计，同样可以看到那些过度的设计，传统的很传统，现代的很现代，商业的非常商业。所以，按照揣测题目中极简主义的设定，我觉得最主要的还是日本传统的继承，民族性的审美意识的影响。原研哉即其它很多人对其的阐述都会提高到世界观的高度，我并不认为这是合理的，尤其是现代化之后，这种传统仍是审美意识这一层的。就像“侘寂”（Wabi-sabi）对不完美的认识并不是视角的不同，而是专注点的不同。和极简主义相关的传统最主要的当然是禅，现代日本的很多源自传统的理念和风格，中国人同样可以共振，但是为什么日本保留了或者说发展了而中国却给现代的设计师留下了嫉妒（比如“本来应该是我们来做的”）。一个非常重要的原因是日本将传入的其他文化佛教等本土化，更重要的是日常化，就如千利秀的茶道就是一个很好的例子，可以说由千利秀茶道带来的 Wabi-sabi 直接影响至当代日本的极简主义设计。而中国为什么没有，现在我们讨论的传统也大都是文人士大夫们的一些情趣，而传统日常生活的审美意识依然是俗化了的官方美学。这也是我提出另一个问题的原因，【为什么日本的民族审美意识能够脱离官方意志？】（ zhihu.com/question... ），像千利秀还是被丰城秀吉赐死，但他的茶道和思想依然流传，这可能和日本当时的社会阶层有关（比如武士阶层可以看成是中产阶级），详细要等以后的回答了。日本的高密度生活也的确带来很多独特的设计，比如住宅设计，但它不是影响日本极简主义设计风格最主要的原因。 -
答案 5：
我只说室内装修风格的极简主义。其实大家看到的是家具家居用品还没摆设进去的样子，日本人家里东西实在太多太多，而且他们非常看重“收纳”所以一个极简主义设计风格的家到头来还要买一大堆收纳箱收纳架来分门别类安置不同的东西，所谓的极简，到头来成了为塞下更多东西而腾出空间的手段。可见这与日本人的高密度生活不无联系。 -
答案 6：
根子上在资源匮乏和人口密度大，文化上是由于从中国传入禅宗。上面的苏芸先生讲得很对。要是再加什么，我想就是类似我国南方的自然环境，主要指西日本。我在《樱花与武士》一书里专门有简单明了的解释。 -
答案 7：
您让极简主义的苦涩北欧帮情何以堪？
日本设计师的极简主义设计，是否和日本民族的高密度生活状态有直接联系？
2012-01-19 18:10:54 来源： 点击：
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