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答案 1:
“子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”语见《论语.雍也》。
译文的直接意思:孔子说:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
蕴含的道理:孔子是在回答学生在人生中如何做人做事才能取得成功时,说的这句话。在这里孔子没有具体指懂得什么,但他概括了包括做好学问、掌握技艺、精于专业等方面的“知”、“好”、“乐”这样三个不同的境界。我们常说:兴趣是学习的动力,兴趣是最好的老师。而对于希望在某个行业或知识领域中获得成功的有志者,即便你已经拥有了很多这方面的知识,有能力去做这件事,但是,你可能不如那些喜好做这件事的人,用心去做这件事所获得的成功大;而喜好做这件事情的人,他是被一种爱好的责任和义务驱动着去做这件事情的,在被动的驱使下,肯定不如那些以做这件事为乐趣的人。因为他们乐在其中,便会焕发生命活力,最大效果地发挥自己的智慧能力,而且轻松愉快地、创造性地做好这件事情,因此,他们获得的成功是前两种境界的人难以实现的。
个人感悟:这句话没有那些道德伦理、政治倾向和个人修为方面的说教。直白地透视做人做事的真谛,不受任何时代潮流的影响,应该是千古不变的真理吧。
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答案 2:
子曰":已所不欲,勿施于人
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答案 3:
子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜’
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答案 4:
我最喜欢的一句是“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”
周武王与微子搞牧野军事政变时,在《牧誓》中大骂殷纣王。共开列出纣王的三条罪状:一是听信妇人的话;二是不祭祀祖宗和上帝;三是任用四方逃亡的奴隶而不任用同宗兄弟。这三条不是纣王的罪过,连错误也不是。在这关键的事件、关键的时刻、关键的誓词中,武王、周公为什么没有列出纣王一丝半点的“残暴事实”呢?既无“剖腹”,也无“折胫”,既无“炮烙”,也无“虿盆”,连囚其父亲文王的事也没提。说明这些“残暴事实”不存在。
《牧誓》对纣王的“指责”,与其说是对纣王的控诉,不如说是对纣王的表扬。它说明纣王思想的进步,观点的超前的君王,是一个提出改革开放思路的伟大设计师。当时并没有纣王的“残暴事实”,三百多年过去了,春秋末年,才有了纣王的“淫虐”。再后来,什么“炮烙”、“折胫”、“剖心”、“苏妲己”、“肉林酒池”等等。
可见纣王的“残暴事实”源自春秋末年,并且不是源自纣王本人所为,而是源自后人的编造。
《论语》中哪一句话对你的影响最大?谈谈理由
2012-01-19 18:21:00 来源: 点击:
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