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中国目前有很多人处于一种“信仰缺失”的状态,大家于此持什么观点?怎么看?
2012-01-19 18:26:01   来源:   点击:

    中国目前有很多人处于一种“信仰缺失”的状态,大家于此持什么观点?怎么看?

    43 个答案

    • 答案 1:

      我比较同意这个问题的定论,是的,中国现在是处于信仰缺失的状态。正好我对这个问题进行思考也有好久了,我认为造成这个状态的原因要从历史上找原因。中国的历史并不缺少信仰,佛、道、儒等各种门派学说一直支撑着人们的思想生活。新中国建立后,共产主义的思想强势成为了人们的新的信仰基础。从纯理论上讲,共产主义的信仰是一种高尚、先进的无神论思想体系,是符合科学发展的方向的,于是人们在这种理论的推动下以高扬的热情创造了一个新的中国,在这个强势理论的发展中,原有的各种民间信仰体系被无情地推到了历史垃圾堆,并被打上了垃圾符号。如果历史顺利发展,以共产主义的思想为信仰的中国也不会进入信仰缺失的状态。但是,文化大革命的失误让人们的思想产生了混乱,其对共产主义的理想的破坏是巨大的。随后而来的改革开放不可避免的使人的思想产生了多元化的改变,在以经济发展为中心的思想指导下,唯经济论的政策使人的思想进入了唯利时代,一个过分逐利的社会是浮躁的,是不相信理想的,这正是当前社会发展中的短板。人们对原有的思想信仰产生了怀疑,又缺少一种更完善地理论来补充,于是出现了信仰缺失。

    • 答案 2:

      越是个人主义越需要宗教信仰,因为一个人的精神总需要一种支撑,而中国有一个浓厚的血缘背景、宗法背景,这种支撑就在伦理道德里,君为臣纲,父为子纲,从而形成了以伦理道德为中心的集体主义,个人就不太需要有宗教的信仰了。所以历来释道从来占据不了主流,善男信女信佛信道只是对伦理道德的一种补充。当然,因为科学的不发达,各民族或多或少都存有一些自然崇拜。

      撇开宗教信仰来谈,为中国知识分子选择的主流价值观自然是儒家的,而儒家文化之所以有如此大的向心力,是因为这是出人头地的唯一手段,所以大家都向它靠拢,真正有多少是纯粹出于个人信仰的选择很难说。而后来的马克思主义思想更是如此,在很长一段时间内,都很少有中国人真正研读过马克思原著,大家对马克思主义的了解都是通过日本的二手材料,譬如太祖一生对马克思主义的了解就从未脱离过标语阶段,所谓马克思主义中国化不客气地说就是对其的误读,在这种情况下你说有多少人是真正信仰马克思主义的呢。

      从这个角度来看,中国人都是选择有利于自己的信仰,不管是单纯的信仰马克思主义还是改革开放以后信仰的严重缺失,都是为了让自己过上好日子。以前觉得共产可以让自己过上好日子,后来发现谁都靠不住,追逐利益才是王道,当然如果这也算信仰的话,中国人也不算信仰缺失

    • 答案 3:

      没有思想才会信仰缺失,没有信仰,没有价值观,浮躁厌世。“

      你下过乡吗?比你聪明比你努力的人太多太多。想想别人吃过的苦(你或许根本不知道),你那屁大点儿事都不算个事。

      设想你能得瑟到100岁不老眼昏花中风手抖,从现在开始每个月正经读好(消化)一本书,还不包括各种意外各种不能按计划完成任务的情况,这辈子也只剩下几百本书可读了。假如你能得瑟到100岁腿脚还灵便坚持每年去一个国家,都溜达不完这世界上一半的地方。一百年太长,嗯,连五年都不好意思说,就一年吧,一年后的今天,你想要成为什么样的人?世界太大,生命太短,谁知道过完这辈子,要在轮回里变草变树折腾多久才有可能重回这世界来再走一圈。患失患得,瞻前顾后,无病呻吟,都是因为你读书太少,还不够忙,还活得不够精彩。若你选择了远方,一定会只顾风雨兼程。告诉自己,你还有多少时间。好好和自己商量商量,然后不顾一切地去吃苦吧。苦是你的粮食。

      不要问,不要等,不要犹豫,不要回头。没有答案的时候,就独自出去见一见这个世界。

    • 答案 4:

      信仰给力文明!

      信仰是人类文明的标志,世界上的大多数人都有信仰,其实那些宣称自己没有任何信仰的人,也表明了一种信仰。没有信仰,或者信仰的缺失是当代中国人心或心灵空虚的根源,是物质上富裕精神上贫困的表现。一个没有信仰的民族是让人恐惧的,在没有信仰的基础上建立起来的文明其实就是建立在沙滩上的高楼大厦,没有稳定的根基和文明的底座。

      很多年前,我和一位记者在火车上谈及文明和文明建设,我就讲了国家与其花费巨资去搞所谓精神文明建设,不如在民间鼓励信仰

      的自由。我这里谈的信仰是宗教信仰,不论及敏感的政治信仰。我谈的信仰的缺失主要是指宗教信仰的缺失。我的观点很明确,宗教的信仰能够建立起基本的道德的底线,能够让人有所戒惧。信仰也是一种文明的表现形式,是族群文化的基因。例如,汉族的儒、释、道合一的信仰,使得华人对于平等、公平、正义、仁义、礼节、智慧、诚信、和谐、包容、慈爱、扶危济困有与身俱来的执着和追求。再比如,在藏地由于大多数藏民信封佛教,他们讲求众生平等、仁慈、慈爱、不滥杀生、扶危济困,讲求与自然的和谐与统一,所以人们可以感受藏地迷人的人文风情以及藏地原生态的迷人风景。不能忽视了信仰和文化在文明传承中的重要作用,文化说到底追溯下去是和信仰有关的,文化不过是信仰的一种表现形式和传承方式。

      我曾经和南怀瑾的弟子王绍番大师在北京回龙观的白鹭园体验参禅悟道,用宋代流行的“参话头”的方式体验禅的精髓。我切身体会和理解了禅不立文字以及参话头产生的奇妙的顿悟境界。我喜欢阅读儒家的经典,除了《论语》、《大学》《孟子》外,我最近正在阅读《王阳明全集》,在感受儒家仁、义、礼、智、信和与和谐以及致良知、知行合一的深刻内涵。我读老子《道德经》和《庄子》给人以崇尚自然,珍爱生命,追求心灵自由的向往。我也在读佛家的经典诸如《心经》、《金刚经》、《地藏王菩萨经》等经典,在诵读经典中品味佛家的众生平等、慈悲、慈善与扶危济困的精髓。

      我喜欢读美国版福音书《圣经》,从中感受基督教经典的魅力,体味博爱、平等、自由的深意。

      我信奉儒家的仁、义、礼、智、信和仁爱与孝道与和谐的价值观念,以及佛家的众生平等、慈悲、慈爱、扶危济困的价值观念和道家的珍爱生命与自由和师法自然;信仰基督的博爱和正义的核心理念。总之,我信奉人间一切真善美的信仰的核心观念。我认为,信仰这些宗教和宗教典籍中传播的核心价值观念,对于人的自身修炼,提升人的精神境界,让人成为文明人是很重要的。

      各种宗教在表现方式上,礼仪、仪规上千姿百态、千差万别,同一种宗教的不同派系也有很大的不同;但是,我感受到,这些宗教劝人向善、倡导平等、自由、博爱、慈悲、仁爱、扶危济困、追求知识和智慧以及道德方面的完善上都是共通的有很多交集。我认为,对于信仰关键的问题不是迷信不迷信,信哪个教和派的问题;问题的关键是你有没有信仰,你信与不信的问题!

      信仰筑起的人类文明的底线是无形的坚固的其强度胜过蜘蛛网线的强度百千万倍,它能够防止人类恶行、暴行、劣行的洪流,使它们不至于淹没了人类的信仰和良知建立起来的堤坝让人类文明的田野陷入荒芜。

      信仰使人成为文明的人而与野兽有所区分和区别。信仰是摆脱物欲横流世界的最佳方剂,是让人心归于沉静避免浮躁的灵丹妙药。信仰的建立比之于建立高楼大厦要难千倍百倍,他是一个马拉松的建筑过程,它润物细无声,只有建立起这个大厦,才能说他是文明的强大的。就象美国当选总统奥巴马的胜选演说中说的,美国的强大,不是靠着军事力量和他的财富,而是他的信仰及信念。 物质的有形的高楼大厦唤起的是人的物欲和贪欲;只有通过信仰建立起来的无形的人类文明的大厦或巨网,才能建立起或编织出人与人之间平等、友爱、慈善、互助的信仰大厦和信仰之网。使人和人类社会变得敬畏自然、珍爱生命、热爱生活、通情达理、关爱他人、扶危济困、包容它者和谐文明。

    • 答案 5:

      1.任何人都有信仰,你的信仰就是你做人的原则和底线。只是没有形象出来。在每个人心里都是抽象的。难统一协调。

      2.楼主提到的信仰,其实是共性信仰,共性信仰更能引起共鸣,能控制和调节社会情绪。西方国家很会利用。

      3.所以,说中国没有信仰是错误的,任何人都有信仰,但可能不是广义的信仰。

      4.任何一个经济体在爆发性增长时,都会出现精神文明发展滞后现象。改变经济需要几十年,但是改变精神文明需要几百年。请给大家时间。

      5.克己是一种态度。每人进步一小步,社会将进步一大步。

      6.不要抱怨。每个人的问题都是自己的问题,请先做好小我。不要抱怨社会没信仰。

    • 答案 6:

      看了楼上的一路观点,认为首先应该讨论清楚两个概念,否则问题无解。

      第一,什么叫“缺失”?无非两种情况:第一,以前有,现在没了,叫做缺失。第二,一直没有,一直缺,也是缺失。按照楼主问题的意思,好像更偏向于前者。

      第二,什么叫“信仰”?按照理性的说法,信仰,是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则。

      那么按照这个逻辑,中国人其实自古就是一个没什么宗教信仰的国家。为什么社会照样稳定呢?因为中国有“圣人崇拜”,也就是楼上唐文韬的观点,有三纲五常行为约束,所以一直没感到信仰空缺。

      但是现在,从推翻帝制、新文化运动、文革打倒孔家店以后,中国人以前的三纲五常和儒家思想的地位下降了,不能成为一种“信仰”的规范了,所以中国人感到空虚了,也就是现在所说的“信仰缺失”。

      想起美国作家一篇小说,最后结尾说,我们现在面临的是一栋空房子——我们打破了原来房子的糟粕,但是现在房子腾空了,我们该往里放些什么?所以康有为想把儒家上升为儒教,想让它变成一种新的国民信仰。但历史证明是失败的,因为儒学本身的特质根本不能向其他宗教一样变成严格的教义,那么我们现在怎么办呢?所以才有楼上说的“大标语”的年代,所以才有社会的普遍浮躁——人在不知道自己想要什么的时候,往往什么都想要。

    • 答案 7:

      根据政治评论家渥温豪的观点,每一个极权社会都会经历:人间天堂-人间地狱-犬儒主义三个阶段,这在中国社会表现的尤为明显:社会主义改造时期-文化大革命时期-改革开放时期。最开始,政府为人民构建了完美的社会理想,让人们都相信自己生活在人间天堂,或正在建筑人间天堂,信仰力无比充沛;然后,由于极权体制的痼疾,人们不可避免的跌入生不如死的人间地狱;最后,人民的信仰彻底破碎,沦为极端自私自利、只相信“有钱能使鬼推磨”的犬儒主义社会。

      其实今天的中国人也不是没有信仰,我们信仰人民币。

    • 答案 8:

      个人感觉信仰跟宗教信仰不能完全挂钩,对于中国古代,可以认为儒家文化也是一种信仰,因为有着对儒家文化的信仰,做事才会循规蹈矩,才会有公共的道德观、社会观、价值观。从文化大革命之后,中国人不知道该信什么,千年的文化传统被否定,大概就会出现一个迷茫期吧。破坏一个信仰很容易,但是要重新树立社会的信仰却很难,这是为啥宣传精神文明建设,而至今未有较高建树的原因吧。

    • 答案 9:

      其实也不能说是信仰缺失,可能楼主把信仰和精神归宿划等号了,这只是通常的概念。其实你把事业当作人生的目标,未尝不是一处信仰,把金钱作为一种追求无可是一种信仰。只是我们发现这些东西失效的可能性大些。

      纵观中国近代人的信仰(精神归宿),新文化运动前我们或信神或信教,或信皇帝,后来我们信新民主,解放前后我们信共产主义,后来共产主义降格为社会主义,到改革开放后,人们的思想不被束缚,又经过50-70年代的思想批判,90年代的思想解放,人们从历史以来一直被一种思想束缚在小圈子里的情况消失了。反而不知道该信什么了。这就是所谓的没有信仰。其实只是我们没有了统一的信仰,没有了遥远的信仰而已。我们信自己,信自由,信以劳分配等。如果觉得这些无法慰藉自己的心灵,那么选择一种宗教吧,让它带你走完人生旅程。欢迎拍砖

    • 答案 10:

      信仰缺失,迷茫

      有思想的人总会迷茫,不论现在还是过去 老庄在N久前就思索过了

      有迷茫就会寻求解决的诉求

      一是宗教 二是精神领袖 三是自己做精神领袖

    • 答案 11:

      何为信仰,其实没有什么信仰

      一切的一切源至于思想

      如果是一个自信的人

      他是不需要信仰的

      信仰的存在是给人以希望和心灵的寄托

      比如,信奉上帝等!

    • 答案 12:

      我非常不同意中国人没有信仰这种说法。

      中国人是有信仰的,中国是典型的祖先崇拜国家。

      基督教刚进入中国时是不允许祖先的牌位供奉的,就像在其他国家的要求一样,但是后来慢慢的基督教会在中国屈服了,因为不允许中国人崇拜祖先的话,根本没有人会去信教。

      中国人对祖先和父母的信仰是和其他国家完全不同的。中国人对祖先的崇拜蔓延到民族就是强烈的祖先文化认同感。当你看到移居海外几百年的华人还保留自己的文化的时候。

      每当春运你看到在外打工的儿女们不管收多少苦都要回家团聚,多少人宁肯站几十个小时也要在年夜饭前赶回家。你就明白中国人的信仰是多么的坚定。

    • 答案 13:

      “缺乏敬畏,自大任性”,这就是这个世界浮躁的起源,是这个世界开始观念浑浊的一个开端。是形成“清者不清、浊者不沉”的社会道德评价体系的根源。

      记着我有这样的一个故事:

      当我看到年迈的姥姥辛苦地想要挪开缸上的石板时,我急忙上前帮她挪开,同时我好奇地向缸里看了一眼姥姥的“宝贝”,在看清的同时,我被一种力量震撼了,缸里是崭新整齐的一缸“烧纸”,而震撼我的那种力量,是“信仰”。

      人可以没有“宗教信仰”,但是人必须有“信仰”,因为信仰能给人生巨大的能量。

      作为80后的我们,不相信佛祖,不相信上帝,不信神,不信马克思,这些不羁的灵魂在物质丰富的现代社会里游荡,有嚣张、有个性、有主见、有头脑,但就是没有执著的狂热和那种值得用一生去追逐的幸福。

      所以,表面的散漫和茫然就成为这一时代人的特色。老一辈人指责我们忘本,其实我们没有忘“本”,因为我们就是出生在新时代,成长在红旗下的一代人。本来就没吃过多大的苦,本来就没遭过多大的罪。尤其是一些家境富裕的80后,享不尽的福,遭不到的罪,所以对艰苦奋斗的精神,基本上就没什么认识。

      所以我们中的很多人,整天无所事事,犹如漂亮昂贵的风筝,因为缺少一个理想寄托的固定点,缺少自己人生的信仰,所以像没有线的风筝只能被风吹远,却上升不到理想的高度,飞不起来。

      当然我也看到很多的杰出的、优秀的80后,为了梦想努力奋斗,并获得了自己的成就。这是任何时代都有的现象,良莠不齐,各以群分。但是,缺乏一个普遍的,令人精神振奋的信仰,是这一代人在幸福生活中迷失方向的根本原因。

      我们是否还有幸福需要追寻?

      答案是肯定的。我们的现状仅仅是实现了国家的自立、自强。还有很多很多的人在受苦,还有很多很多的不和谐音符在张狂。我们这一代没有经历过的战争之苦,随时会卷土重来。积蓄先人心血的人类文明还在遭遇着有史以来最大的冲击和篡改。

      我们面临的不是无尽的幸福,而是得来不易的短暂和平。我们手中,不是任由我们享用的财富,而是我们祖国的未来!我们的祖国必须更强大,我们的生活才会更精彩。我们的信仰必须更坚定,人类文明的传承才会绽放新彩。

      当看到那么多在人类探索之路上作出贡献的人时,我常常有所感悟。从我国的四大发明开始,人类加快了知识积累和认识世界的脚步,从瓦特的蒸汽机揭开了人类开始征服大自然的序幕。续而福特的汽车,爱迪生的电灯等等,这些伟大的创造,都加强了人类在这个世界的竞争力,提高了人类生活的质量。直到今日,我们所有的人都能够像面对面一样方便地交流,能够随手可得地搜索使用前人的智慧结晶,我们怎么能不感谢地球另一面那个叫做比尔盖兹的人呢?

      我相信,这才是我们这些不经战争时代洗礼的新一代人,最值得信仰的一种精神,这种信仰就是“对人类文明的积累和创新”。我们都相信文明的世界会给所有人更多的幸福,会是每个人一生美满的家园。从而,远离贫困、疾病的折磨,忘却战争的创伤和不可停歇的工作压力,让享受空闲和富有的生活不仅仅是极少数人的权利。

    • 答案 14:

      额 个人感觉吧,就是一种为人处事所信奉且完全没有怀疑的遵守并执行它。

      它可以使人在顺境中不骄傲,逆境中不害怕,有自己的人生观,价值观。...

    • 答案 15:

      不是信仰缺失,而是信仰太多。像共产主义啊,佛教啊,道教啊都太抽象了,不符合简单可信赖的原则,因此大家就索性信仰一些直接的、能快速得到好处的观念或理论,因此我们觉得这个社会越来越肤浅、越来越没精神内涵了。

    • 答案 16:

      中国是个很奇怪的民族,不能说他们没有信仰,它是有信仰的。大家想一想看,在中华5千年的历史上,中国面对多少的灾难,但是却没有倒下,这说明中国是有信仰,但是需要有火把它点起来,中国的信仰才会显现出来

    • 答案 17:

      我认为中国人不缺少信仰。

        如果没有信仰的话,在中国这样的环境下怎么可能生活下去。

        信仰不一定就是很深奥的东西,他可能就是让人活下去的一种勇气。

    • 答案 18:

      啥叫信仰?是不是宗教就是信仰?信仰会给你带来什么?是不是你的行为准则要符合信仰要求?

    • 答案 19:

      信仰缺失,不是人的问题,而是社会的问题

      假如社会用现实一再颠覆你的信仰,践踏你的信仰,你还信的下去吗

    • 答案 20:

      要说宗教信仰,我没有。但是自己一直的信念还是有的。如果一个人连基本的生活的信念都没有,个人觉得不可能

    • 答案 21:

      信仰是一种精神纽带

    • 答案 22:

      可能因为现在的人不讲信用,而且现在和以前不一样了,以前的人没有心机,不会想着害这个,人害那个人。

    • 答案 23:

      我觉得目前国人并不是“信仰缺失”而是信仰太多,不同的信仰组成不同的群体(月光族,追星族。。。),互相之间难以理解

      不知道提问人是站在什么角度来审视“信仰”

    • 答案 24:

      看看鲁迅的一些东西吧

    • 答案 25:

      信仰需要一个社会氛围来存托,不得不感叹在这个物欲横行的年好人真是难做啊~

      不过即使没信仰也没关系,关键是不能因为种种原因而迷失了真我。改革开放,生活水平的提高,环境不断的改善,社会不断的进步,只要我们心中有一个积极进取,带着社会责任感来净化环境,创造向往的生活。

      如果一不小心,迷失了自我。那就浑浑噩噩,就真的可怕,可悲了。

    • 答案 26:

      同意,如果你能为你的信仰站出来,并且敢战斗。这社会也不会这样了

    • 答案 27:

      中国人曾经有自己的信仰,但是现在缺失的很厉害。

      我认为主要因素是因为监管的不稳定导致怀疑。信任缺失和没人做好事都只一种体现,关键是引导不利,八荣八耻当笑话看,南京老太案和许云鹤案源远流长。

      缺乏合理的法和监管,信任缺失的洪流自会越溃越大,还带来了盲目仇富仇官等现象,富人家也没有余粮,雷锋也不敢做好事。

    • 答案 28:

      中国打破了原有的信仰,却没有简历起新的信仰。

      曾经在一个特殊的历史阶段,我们破环了传统的信仰和文化,但是新的传统和文化并没有形成。现在的年轻人喜欢看韩剧,很多人沉浸在韩国的传统家庭和传统文化中不能自拔,却不知道,我们曾经的传统文化比之要丰富一百倍。

    • 答案 29:

      比起信仰,大众更相信金钱的力量。越来越多的反面事件的影响逐渐变大,却有很少能够正确引导的。

    • 答案 30:

      中国人的信仰曾经有过,但是在共产党开始反神活动后很多信仰被当成迷信和谐掉了。只剩下信共产党、钱和权了。在更多的人眼里已没有信仰中的道德和原则只有利。

    • 答案 31:

      “信仰,是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则。 ”——百度百科

      辛亥革命之前几千年的皇权统治,统治阶级大多以儒家思想治国,渐渐的儒家思想成为中华大地上一种最普及的信仰,成为中华文明最重要的组成部分之一,远比佛教、道教这些宗教信仰来的实在,因为它与普通人的生产生活息息相关,它指导大众最基本的做人准则。辛亥革命之后,纵使革命家们大力推行新文化,也无法彻底代替儒家思想根深蒂固的影响力。在台湾,你可以看到传统文化依旧在传承,在日韩,你也可以看到汉唐遗风。但是在大陆,解放后直至十一届三中全会之前,阶级斗争成为社会生活的主旋律,阶级斗争指导了人们的生产生活,那个时代的人们在如火如荼的阶级斗争中将曾经的普适信仰放到了斗争的对立面上,将传承了数千年的中华文明和传统文化放到了斗争的对立面上,人们开始信仰“阶级斗争”,而不是更远大的“社会主义”和“共产主义”。纵然传统文化中有其糟粕所在,但是辩证唯物主义理论不也要求我们要用辩证的方法去看待和解决问题吗?现在讨论阶级斗争的始作俑者已经没有什么意义,现实是经过了几十年的阶级斗争,几千年积淀的传统文化已经支离破碎。

      “解放思想,实事求是”的确让人们从阶级斗争中解放了出来,但是经历了那个时代的人们可能已经从潜意识里不愿去碰那些在自己手上被打倒的支离破碎的普适信仰,而失去了阶级斗争的指导,又一时无法找到新的指向。在物质资料匮乏、生产力落后的大环境下不得不回到实用主义、现实主义的路线上。饭都吃不饱,谁还有心思去琢磨高尚的信仰?

      更为可悲的是,教育出现了断层,传统文化的传承被阶级斗争彻底打断,整个教育体制在失去了阶级斗争的指引之后,也没有做出及时的调整。我们改革开放后出生的这一代人对于传统文化知之甚少,理解甚为肤浅,我们的老师、父辈都是从那个时代走过来的,他们可能多少还接受过一些传统文化的教育,但是我们小时候的教育甚至竟然连鉴别传统文化中精华与糟粕的机会都没有。我们所能见到的,不过是从支离破碎的传统文化中为了某种目的而精心筛选的皮毛而已。

      信仰的缺失,源于教育的缺失,源于传统文化的断层。

      科学技术是重要的;数理化外语是重要的;但是教育一个孩子如何做人更加重要。

      看看现在的教育体制吧,5、6岁的孩子就开始天天补课,数学、外语、作文......,小学升初中就开始“唯成绩论”。老师在课堂上不正经讲课,课外是林林总总的补习班。拜托,这种环境下成长起来的孩子,他能信仰什么?打小儿就教育他们什么叫“实用主义”,什么叫“社会风气”?

      天天告诫孩子们要树立远大的志向和抱负,要学雷锋学赖宁,这不是教育,这是洗脑。教育是潜移默化的,是身体力行的,是要教师们、家长们用爱、用行动去给孩子们做示范,是要在日常生活中教会他们什么叫做勿以善小而不为,什么是仁义礼智信,而不是发张卷子按照某几个人的思路去答阅读题,背一堆名人名言去写作文。

    • 答案 32:

      缺失的是社会成员个人的道德准则

    • 答案 33:

      赞同李坏

    • 答案 34:

      中国人在“混”日子!中国人“病”了!中华民族成了“亚健康”民族!

      中国从20世纪初就出现了信仰断层的局面,近半个世纪只是在不断加剧,尤其是最近几十年来,由于经济的急剧超高速发展,使得人们的思想观念远远跟不上物质发展的速度,人们的思想长久的滞后,而现实往往迫使我们去往经济发展的步伐贴近,就出现了奇怪的90后现象,就出现了很多在一般社会或者在我们以前的社会看来是匪夷所思的现象!说白了,90后现象很“正常”!他们只是在这种物质高速发展精神远远滞后的情况下的畸形产物,根本现象是只考虑自己,不管他人的思想观念。原以为他们是学习欧美崇尚自由,开放自我的精神,但仔细观察发现根本不是那么一回事,那只是表面上的,本质上是自私的表现!中国自古以来就有“修身治国平天下”的思想,或者说“达则兼济天下,穷则独善其身”,这些思想都反映了古人这种不仅关心自己,同时也关注他人,关怀天下的普世思想,敢问今天,还有几位同胞有这种情怀??!!不要求每个人都这般,但是它要是一个健康社会的主流思想认同!如果一个社会的大多数人都只考虑自己的那点小利益,那这个社会是可悲的!生活在这个社会里的人们是自私的!是没有博爱精神的!回来看看我们自己,成天都关心什么?金钱,权力,关系,娱乐八卦,简单来说就是“我今天要去哪里赚钱”的想法充斥了整个社会!真是可悲!我们每个人都会说“中华五千年文明,博大精深”可是,你敢问问自己的良心,你懂得多少,你传承了几何?现在大家都只会空口夸夸其谈我中华几千年的文明如何如何,但说白了,那是古人,是别人千辛万苦创造的,你自己作为一名中华子民,有没有创作出一点有价值,有意义的东西呢?不要说去创作一本流传千古的名作,不要说去修筑一座会震古烁今的建筑,也不要说去制作一曲百听不厌的歌曲,单说我们有没有放下匆忙的脚步,仔细思考一下我都在瞎忙些什么,我的生活的意义在哪里?有没有稍微去关注一下我们身边的事情,关注一下他人,给予他人一些关爱?我们生了,也活了,但这不是生活!不是生活的真谛!确切的说,我们都是在“混”日子!混到我们入土为止!

      这一切的根源就是我们信仰严重缺失!我们太关注经济发展,而缺少关注人文情怀!我们太关注自身利益,而缺少关心他人死活!我们太关注物质基础,而缺少关注精神脊梁!

      中国现阶段的矛盾也正在发生转变,不仅仅是原来的“发展经济与落后的经济文化的矛盾”了,还多了阶级矛盾,这在建国初是没有的。现在出现了底层贫困百姓与有钱有权势之间的矛盾!并且正在急剧加剧!因为有钱有势者强占了大量原本是整个社会拥有的社会资源,比如教育,不如职业,比如医疗,等等等等,不是哪一方面,而是全方位的。可以说,只要你拥有足够的钱或者权力,你就可以占有绝大多数一般人所不可能拥有的权利,而这些权利本来应该是归整个社会群体拥有的。可悲的是这就是我们现在这个社会的现实!大家可以看看这些年是不是可以看到群众很“容易”就被激怒而“围攻”政府“执法”人员或交通工具,或“有钱人”的现象!呵呵,这在以前,10年20年前,有吗?不能说没有,但是有这么多吗?答案是否定的。这说明The gov.m.t isloosing its surport from its people!大家应该能看懂的吧。这句话不能用汉语表达,呵呵,原因就不用我说了。。。这就是个非常危险的信号啊!民意动荡,国将不国矣!!!

      希望这不会成为“反动”言论啊!呵呵。。。

    • 答案 35:

      中国目前最缺的是教育,对真善美的弘扬。

    • 答案 36:

      都是房啊车啊逼的~马斯洛理论不是也把生理需求放在第一层次吗~

    • 答案 37:

      虚无的共产主义,很容易转变成黑猫白猫实用主义,唯(金钱)实用,会有什么好结果,全民腐败。

    • 答案 38:

      都是无神论惹的祸,人家美国总统就职的时候还要拿着圣经宣誓呢,咱们有什么啊,一切向“钱”看,那还能有什么信仰呢……

      (这个不会被和谐吧)

    • 答案 39:

      没有信仰也是一种好的状态呀

    • 答案 40:

      说到信仰,那就比较广了,你信某某教算是有自己的信仰吧,廉洁,有爱,奉献等等都算是信仰吧,我相信每个人都曾经有过,但是现在比较少了,大多数人的信仰都统一了,都改成信仰现实了,无奈,又可悲的事情

    • 答案 41:

      信仰在当下的中国应该算是意见奢侈品了吧。

    • 答案 42:

      信仰啊

      信自己就好

      自己有多大能力就能控制信仰

    • 答案 43:

      中国不是没有信仰,只是信仰层次比较低级,信仰权、钱、名和美美。

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