蒋允焄，字为光，号金竹，贵州贵阳府贵筑县人，清乾隆二年（西元一七三七年）高中丁巳科二甲进士，钦点为翰林院庶吉士。清乾隆二十五年（西元一七六０年）任漳州府知府，清乾隆二十八年（西元一七六三年）八月移任台湾府知府，清乾隆三十四年（西元一七六九年）擢陞台湾道，清乾隆三十六年（西元一七七一年）改任海防汀漳道，清乾隆四十年（西元一七七五年）迁任按察使。
蒋允焄在知府任内建设特多，首先他到任後，循例前往法华寺的前殿火神庙参拜，因殿堂过於隘小简陋，为答神只的庇护，於是参议重建火神庙，并同时扩建法华寺内殿。而蒋允焄将火神庙及法华寺扩建後，继濬「南湖」，建「半月楼」，让法华寺成为当时台湾的名胜区。而他为培养当地人才，於是改建「海东书院」，又在南湖畔设「南湖书院」。
但据《续修台湾县志》卷一胜蹟记：「南湖书院，在小南门外。乾隆三十年郡守蒋允焄以崇文书院狭且近市，复建书院於此辟斋舍，设讲堂於法华寺之左，即旧梦蝶园处也。其地有湖山林木之胜。後以院长居此者多弗康，遂废。」所以南湖书院之後废并於「崇文书院」。
之後蒋允焄又修建风神庙、龙神庙、药王庙、水仙宫、小妈祖宫（即镇北方天后庙）、武庙官厅、大天后宫官厅、超峰寺、岳帝庙钟鼓楼、万寿宫、鸿指园、斐亭、澄台、禔室十三胜、德安桥、塭岸桥及建设龙潭等。其中以「飞瓦术」兴建「超峰寺」的故事，最让人广为流传。
尽管蒋允焄为当时的台湾建设良多，甚至还立「去思碑」来纪念他，不过坊间倒有另一种「蒋公子败地理」的负面说法：
据传清康熙年间的「朱一贵事件」使得清廷紧张万分，於是就有谋士夜观台湾上空星象紊乱，提出说台湾将有可能会出帝王、帝后，加上台湾县知府蒋允焄屡次上奏朝廷，说到台湾地理特异，三年一小反，五年一大反，请朝廷派遣北京的名地理师杨桂三来台湾「败地理」。
於是杨桂三来台会合蒋允焄後，四处勘查台湾灵地，发现旗山地区地理相当灵异，如内门有将军山、虎头山、龙潭、金交椅，口隘有大炝山，圆潭有皇后穴，旗山有旗尾山、鼓山、马头山，尚河有印斗山（又名元帅印），龙肚有太子穴，如此好的地理形势，假以时日，焉能不出贵人能人。於是杨桂三、蒋允焄首先在圆潭先败皇后穴，再败太子穴，使龙肚变成龙阙，地穴灵气终被败毁。之後又到马头山山下钉马桩，把马头钉死，彻底将台湾地理败坏，所以在其二人大肆破坏下，使旗山地理被毁，蒋允焄也被流传为曾败坏台湾风水的官员之一。?
中文关键字： 法华寺 , 超峰寺 , 南湖书院 , 海东书院 , 台湾知府
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