- 铃木清一郎着。冯作民译。1989。《台湾旧惯习俗信仰》。台北:众文。
- 刘还月、陈阿昭、陈静芳。2003。《台湾岛民的生命礼俗》。台北:常民文化。
- 阮昌锐。1987。《传薪集》。台北:台湾省立博物馆。
命名时通常会请算命师以婴儿的生辰八字,并配合天干地支(称为「庚帖」)来进行「排命盘」,以此预测新生儿未来人生走向和可能遇到的困境。算命师也会从命盘中的命格,依阴阳五行相生相克的法则,算出婴儿的命中缺乏哪些元素,或是几岁时会遇到的「关煞」(每10年一关)与灾厄,以此来作为命名的依据。
命名时会注重名字的笔划数是否吉利,名字的含意或读音是否妥当。若家中有按照家族辈分命名,则亲族中同辈兄弟姊妹姓名中的第二个字,都会用同一个字来命名,这样很容易就能辨识出在家族中的辈分。
若新生儿的身体体质不好或容易生病、早夭,一般汉人信仰会认为是受到鬼神的冲犯,因而取一个较粗俗、卑贱,或不好听的名字,让鬼神不敢靠近。这种命名方式,称作「厌胜命名」,希望让小孩可以比较好养育。
有时从庚帖推算出新生儿,尤其是女儿未来的命运不好,父母长辈会要求算命师修改庚帖,俗称「假好命」,目的是祈求女儿未来人生可以顺遂平安。
命名的习俗,目前在台湾依然非常流行。若不想请算命师排命盘命名的话,农民历上也有简易的命名法则可供参考。
中文关键字: 生辰八字 , 庚帖 , 排命盘 , 算命
英文关键字eight birth characters , gengtie , pai mingpan , fortune-telling
参考资料