和瘟
2011-12-03 09:07:10   来源:   点击:

    自古以来,华南沿海一带就是一个高温多湿,鼠疫,霍乱,伤寒或疟疾等症,经常发生的地区,唐宋以降,官私志书或笔记,不乏这种记载:广南风土不佳,人多死於瘴疠。面对急性致命的瘟疫,一向以「草木之学,药材之富」自豪的中国人,这个时候却都束手无策,在无奈之余,只好诉之鬼神,以为瘟疫流行就是瘟神疫鬼作祟,「尚鬼,疾病每祷以巫」,也就成为当时治疗瘟疫的唯一良方了。

    「和瘟」为送王船的关键仪式之一,在台湾南部特别强调「和瘟」,寓意着「以和为贵」而不使用驱、逐或送等字眼,表现得较为谦卑客气。一方面也是希望善待、讨好各种各类瘟神疫鬼﹔并表示我已知道汝等的真实身份,不必隐藏,不可作恶,可以遽离,不究汝罪。祈使我境我土能得以恢复清净平和。

    东港平安祭典中的「王船祭」,对於诸多瘟神疫鬼以及魑魅邪煞等,都采取「先礼後兵」的怀柔、威严兼具的立场﹔故说是「和瘟」,「和」表示温和劝说,以示和好,即是和解、和和气气。因此整个「和瘟押煞」的仪式,就既有着怀柔也有着威严。而在一旁观赏的群众,则在严肃的仪式中,也能够深刻感受到另一种杀气腾腾的气氛。

    参考资料

    1. <东港采风第四期>/东港镇文史学会/2000.9 专题:庚辰正科东港迎王祭典特刊
    2. 瘟神传奇,黄文博着p15

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