做契子
2011-12-03 09:07:29   来源：   点击：

给长辈做契子，通常会找和孩童有亲缘关系的人，如姑丈或伯父来担任，但也有例外。给男性长辈做乾儿子称为「认契父」；若是女性长辈则称「认契母」。让长辈收做契子，需要在神明面前准备牲醴祭拜，让神明作见证。契子与契父、母相互交换金项链、手镯、手链等具有保存价值与意义的物品。被收为契子的小孩逢年过节时，会准备礼品探访自己的契父母，以表重视。

在传统习俗中，让神明做契子，通常在小孩出生满月直到小孩满16岁左右。请哪一位神明当契父母，并没有特别规定，常见者如王爷、妈祖、玄天上帝、观世音菩萨、瑶池金母等。认契子的仪式大部分是在神明生日时举行，父母要准备牲醴祭拜神明，然後请示神明，以掷筊或透过灵媒确认神明是否愿意收做契子。若愿意则神明会赐予香火袋或金饰项链给契子佩带，仪式到此即告一段落。给神明收为契子女的孩子，通常会定期於神明圣诞、庙宇庆典或逢年过节，准备牲醴、水果与金纸至庙中向神明祭拜，以答谢神明的庇佑。也有小孩命根基弱（软），拜石头公（硬）、大树公（旺）为父母。

目前社会上给神明做契子的风俗依然兴盛。

慈惠堂系统的瑶池金母信仰（俗称「母娘」），也有收契子女的仪式，大部分信众都是母娘的契子女；但慈惠堂的契子女大多为成年人，做为母娘的契子女是一种灵性的宗教追寻，和生育的礼俗并无直接关联。

中文关键字： 神明 , 小孩 , 契父母 , 母娘

英文关键字gods , child , godparents , mother goddess

参考资料

1. 铃木清一郎着。冯作民译。1989。《台湾旧惯习俗信仰》。台北：众文。
2. 片冈岩着。陈金田译。1990。《台湾风俗志》。台北：众文图书。
3. 李秀娥。2006。《台湾的生命礼俗──汉人篇》。台北：远足文化。
4. 简荣聪。1994。《台湾生育文化》。南投：台湾省文献委员会。