- 林美容。2005。〈台湾保生大帝信仰及其庙宇相关书目〉。《台湾文献》,56(2):153-178。南投:国史馆台湾文献馆。
- 范正义。2006。《保生大帝信仰与闽台社会》。「台海研究丛书」。福州:福建人民。
- 辜神彻。2006。〈台北盆地与姓氏相关的轮祀组织研究〉。《台湾文献》,57(3):38-94。南投:国史馆台湾文献馆。
- 戴宝村。1999。〈淡水、三芝地区的大道公信仰〉。《台北县立文中心季刊》,59:18-31。台北:台北县立文化中心。
- 维基百科。2009年5月20日读取。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%9D%E7%94%9F%E5%A4%A7%E5%B8%9D。
- 大龙峒保安宫网站。2009年5月20日读取。www.paoan.org.tw/。
相传保生大帝精通医术且曾在中国福建省同安县花桥义诊,因此又称花桥公。保生大帝生前活动地点主要在同安白礁、青礁、安溪石门等地,这些地方均筑有庙宇奉祀。
宋代以来,历朝皆对保生大帝有数次加封,重要的封号有二:其一是於宋孝宗乾道年间敕封为「大道真人」,其二是於明仁宗洪熙年间敕封「恩主昊天金阙御史慈济医灵妙道真君万寿无极保生大帝」。
奉祀保生大帝的庙宇,大多还供奉有中坛元帅、温康马赵四大元帅、江仙官、张圣者、三十六官将、黑虎将军等神只,均被视为护法或部将。由於保生大帝乃医药神,因而庙宇中都设有药签,以供信徒卜求。
台湾主祀保生大帝的庙宇,北部以台北市大龙峒保安宫最着名,每年举办保生文化祭,是台湾重要的民俗艺术活动。南部以台南县学甲慈济宫最驰名,所举办「上白礁」是南部保生大帝信仰中,重要的宗教盛事之一,庙内的叶王交趾陶更是重要文物。
民间也有不具庙宇而采用轮祀的保生大帝,例如台北淡水、三芝九角头保生大帝;也有以单一姓氏为主的台北西河林姓十一角头保生大帝、台北吴姓六角头保生大帝,信仰模式均为邻近地区的同姓人士划分地域以轮流祭拜保生大帝。
中文关键字: 医药神 , 同安 , 慈济宫 , 保安宫 , 上白礁
英文关键字popular buddhism , Clear Water Mountain , Lord Partiarch , Luobi Zu (Dropping off Nose Ancestor) , Penglai Lao zu (Penglai Primogenitor)
参考资料