公亲寮清水寺
2011-12-03 09:08:33   来源：   点击：

公亲寮居民大致由学甲中州、将军、北门等地移民拓垦而来，姓氏中以李姓与王姓为多数。地区信仰中心为清水寺，庙创立1957年，1985年重建於现址。主祀清水祖师，於1818年，由先民自台南市六甲区赤山龙湖岩分灵而来，当时是轮流祭祀在炉主家中。另主祀有南海佛祖，副祀天神太子、黑虎将军、福德正神、注生娘娘。

清水寺自组文阵头，名为天子门生又称为天子文生，亦称太平歌，参与西港仔香科，阵头包含後补成员约有30人左右，团员所用的乐器，目前置庙内。阵头在建庙前就有了，成立於日治时期至於确切时间不得而知，现由公亲寮村落的队员庄民自己传授教导，而且还印有众多歌谱，作为组训用。这是区域住民的自我参与，义务参加庙会活动，至今雅乐飘扬。乐器弹奏有9人，月琴2支、三弦1支、笛子2支、壳仔弦2支、大广弦2支，加上歌者12-13人故共有21人，外加後补浩浩荡荡的文阵，为参加西港仔香而成军，是庄民的责任也是骄傲。

目前由队员在香科前3-4个月即会展开密集训练，以达成虔诚的、荣耀的参加刈香活动。插曲一则母子档的阵头成员是目前阵头中唯一，增加阵头文化在安南区域的精采度。天子门生阵头的变化，主要是以前由男性参与任乐师与歌者，改为小女生担任歌者，也就是曲乐的演唱者，目前是婆婆、妈妈班为主唱。年龄分布最小的是就读大学的在学生，所以当迎神庙会之际须向学校请假！目前是老队员自愿义务传承给新队员，在新进人员召募不易下，而老队员年龄增加中，实为此队的隐忧。目前已培训女性乐师，以补齐男性乐师召募的困难。庄内女儿会出嫁离开公亲寮，故现只收媳妇因媳妇可留在当地没有断层的困扰，有趣的是团练时间会选在星期日晚上，不同於武阵在周未就休假的练习，原因是此时间是妈妈桑们，在家里无事一身轻的休闲时刻。 　

中文关键字： 安南区 , 太平歌 , 台江 , 公亲寮

英文关键字TAINAN ANNAN , Taijiang Inner Sea , Sigang-hiunn

参考资料

1. 林德政总纂修，《安南区志》，台南市：安南区公所，1999。
2. 吴茂成主编，《台江庄社家族故事》，安东庭园社区管委会，2003.11。
3. 吴茂成主编，《公亲寮社区博物馆导览手册》，国立台湾历史博物馆筹备处，2004。
4. 吴春燕 ,《台南市安南区阵头与村落关系研究》,台南大学台研所硕论，2011.07。

延伸阅读

1. 陈丁林，《苏厝长兴宫庚辰科瘟王祭　王之醮》，苏厝长兴宫，2000。
2. 黄文博，《南瀛刈香志》，台南县立文化中心，1994。
3. 黄文博，《台湾信仰传奇》，台原出版社，1989.08。