《鸾堂圣典》
2011-12-03 09:17:50   来源：   点击：

圣贤堂致力於善书出版，早期领导核心有邱垂港、洪祖持、杨赞儒诸人。为呼应杨明机推动「儒宗神教」教门，《鸾堂圣典》之出版可说是圣贤堂意图建立儒宗神教神学体系的一项标志。如序文所言，鸾门之缺憾在於无适合之参研书籍，使新入鸾生对鸾教之由来及修持方法有所依循。书中解释鸾堂、鸾笔、扶鸾、鸾堂组织、各类鸾生的职务、鸾生服制、修持经典、堂规，以及相关的疏文表章及经咒等，并明白指出「鸾堂又称『儒宗神教』」，显然受到杨明机推动儒宗神教的影响。

《鸾堂圣典》重要处除点明属於儒宗神教教派外，更标明鸾生修持应以《明圣经》、《太上无极混元真经》、《玉皇普度经》及《修道指南》为核心，并可选读《道德经》、《黄庭经》、《四圣真经》、《太上感应篇》、《清静经》、《文昌帝君功过格》、《四书五经》、《金刚经》、《般若心经》、《六祖坛经》及各堂扶鸾所述圣经善典。透过这些经典的筛选，可以了解圣贤堂推动儒宗神教所重视的经典内容及其教派性质。

（参见儒宗神教）

中文关键字： 鸾堂 , 圣贤堂 , 科仪 , 教义 , 儒宗神教

英文关键字phoenix hall , Sheng-xian Hall , rituals , doctrine , Divine Teachings of Confucian Religion

参考资料

1. 王志宇。1997。《台湾的恩主公信仰：儒宗神教与飞鸾劝化》。台北：文津。
2. 王志宇。2003。〈台湾民间信仰的鬼神观：以圣贤堂系列鸾书为中心的探讨〉。《逢甲人文社会学报》，7：117-139。
3. 郑志明。2000。〈杨赞儒与圣德宝宫〉。《台湾文献》，51（ 3）：139-163。
4. 中央研究院民族学研究所典藏宗教善书资料库。2009年3月25日读取。http://140.109.128.168/etbx/user/index.php。
5. 鸾友杂志社。2009年3月25日读取。http://www.luan-yu.com/html/front/bin/ptlist.phtml?Category=115510。