根据棋尾生＜论BUNUN族的画历＞记载，Bunun族曾出现过「绘画文字行事历」－此历的创作者，是台中州新高郡蕃地Qanetowan社的Laon-Manlawan，是Bunun族丹蕃的人，大正12（1923）年9月15日逝，由其三子Kaisul-Manlawan（现50岁）继承其位迄今。Kaisul尚能数出五代以内的直系祖先，对於更早的就一无所知。其家系历代担任蕃社司祭之职，其父Laon是在47年之前，从峦大社的Takesala小社（今Qatongulan社）搬迁来此，同时做了Qanetowan社的头目。当时祖传年例祭祀活动渐有松懈之势，若任其自然发展，恐有完全废绝之虞。Laon为之心痛，遂立志留下某种记录，俾便子子孙孙有所遵循，如期举行重要活动。於是，他便凭着记忆，煞费苦心之余，把父祖之所叮嘱的节季活动都记了下来。如此创作出来的，便是这一个前古未有的绘画文字行事历。那是一块长121公分、宽10．8公分、厚0．9公分的桧木板，是Laon自己一个，仅以蕃刀1把，自左而右，精致雕刻而成。板长约1／3的中央处钻有一个直径3公分左右的圆孔，可以用来把它挂在床柱上。
而《布农族卡社羣的社会组织》则记载卡社群人的历法，卡社群人的历法为一年分十二个月，一月分卅日。他们结绳以记日，一结代表一日，结满三十结後即为一月，以一根小木头插於第三十结中，用表一月之数；猎人至山中狩猎，亦结绳记日。在以水田稻作为主要的生产方式前（光复前），他们一直以山田烧垦为主要的生产方式，小米是他们赖以维生的主食；岁时祭仪，亦以栽培小米的活动为中心，一年以开垦旱田、播种小米为开始，以收割小米後的一连串庆祝仪式为结束。他们根据月亮的圆缺有无，将一月分成八段即新月mintikokoto，半月minka-iyel，将圆mananakesh，满月minpailulu，稍缺vanakan，缺月minmaulo，残月mintikokoto，无月mintokun。各月的祭仪，也就按照月亮的圆缺来举行。
布农族由於长居高山，以农耕及狩猎为主，所以农事祭仪也特别繁复，因此，布农族人从结绳记事而发展出一种纪录播种、狩猎时间的「作息历法」，成为原住民中传说记载中拥有自己文字的族群。
参考资料