- 《封神演义》
- 《西游记》
- 台湾省文献委员会《台湾通志》下册
- 《台湾庙宇文化大系》
- 《中国民间诸神》
三太子故事在《西游记》第83回提到,天王生此子时,左手掌上有哪字,右手掌上有吒字,故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋。天王知道,恐生後难,欲杀之。哪吒奋怒,将刀在手,割肉还母,还了父精母血,到西方极乐世界告佛。
佛正与众菩萨讲经,只闻得幢幡宝盖有人叫救命。佛慧眼一看,知是哪吒之魂即将碧藕为骨,荷叶为衣,念动起死回生真言,哪吒遂得性命。运用神力,法降九十六洞妖魔,神通广大。後来要杀天王,报那剔骨之仇。天王无奈,告求我佛如来,如来以和为上,赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,那塔上层层有佛,艳艳光明,唤哪吒以佛为父,解释了冤仇。所以称为托塔李天王。
台湾民间常看到所谓三太子附身,那是由於民众们对三太子敬仰,也因此民间非常普遍见到三太子下凡指点迷津。三太子下凡间的特色是被附身者说话声似孩童,且信徒们要拿孩童玩具才能将他请出。
三太子真实身分根据名字哪吒判断是来自印度的神,应属佛教,但现在台湾民间普遍见到的三太子是以道教身分出现。道教以其为护法主将,凡瘟疫或驱邪消灾都祭拜太子爷以化难解厄。
民间鉴於哪吒太子神力高强,钦仰其武勇,就尊称为太子爷祭奉,崇信者多为武人。道教奉他为五营神兵神将的统率之一(中营中坛元帅)。凡道士施法时必恭请哪吒相助,驱邪押煞。地方若有瘟疫,就请道士作法,村民备妥牲醴犒祭,然後在村落五方竖立五方旗,道士在庙中祭拜中营中坛元帅、土地、城隍、炳灵公等神明,然後诵经作法,招请神将,驱逐疫疠。近年来镇邪除魔的神能颇受重视,成为民间乩童的主神,而大多数庙宇都奉有太子爷做为保护神,成为民间信仰的守护神。
一般太子爷的神,是取七岁幼童的身躯面貌,身穿甲胄,右手上扬,执有宝戟,左手横胸,执有乾坤圈,而左脚踩风火轮,全身重心皆置於後方右脚,做腾云驾雾状,身缠飞带。太子爷香火甚盛,若逢农历九月九日太子爷圣诞,更是信士云集。
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