城隍庙
2011-12-03 09:30:07   来源：   点击：

城隍神信仰的普及是在唐、宋两代，不仅封爵封王，列入国家祀典，职掌更扩及护国安邦，翦恶除凶，旱时降雨，涝时放晴，并管领一方亡魂；也逐渐形成正人、直臣死後成为城隍爷的观念，至後代更有城隍娶妇、城隍寄子之传说。

民间将城隍爷视同阴间的地方官，阳间的地方官治明，阴官的城隍爷治幽。唐代开始，城隍爷的职能扩及为阴间司法官，下辖6司官（也有12司、16司、18司、24司之设，各地不同）、文武判官、牛马、枷锁、范谢等八爷（即今八家将之由来），暨36部将。正殿内除阴森的塑像外，尚有审问案桌、各种刑具（如钉棒、枷、梏、斧、鞭、锁链、囚笼等），殿外列有旗、锣、伞、鼓及「肃静」、「回避」、「出巡」等仪仗，无异於阳间官署。

明太祖封京师城隍帝号，开封、临濠等地城隍为王，依次各府城隍为威灵公、州城隍为绥靖侯、县城隍为显佑伯，并在各府、县治所在地设城隍庙，庙中安座，判案问事，全仿地方行政官吏设置。

清代对城隍的祭祀尤为尊崇，凡府、 州、县官吏新任入境，便要先谒城隍，平时朔（初一）、望（十五）行香，春秋二祭的费用由公家支出，此外水旱必牒、厉祭必迎。

各地府、县城隍庙的建筑，大致仿效都城隍庙的格局而略为缩减，大体上有前後两殿、两庑、望楼（戏楼）、丹墀。

《续修台湾县志》记载，台南的台湾府城隍庙在郑氏时期便已兴建，而後历任官员多次重修。其他重要的城隍庙还有台北市大稻埕霞海城隍庙、新竹市都城隍庙、嘉义市城隍庙、澎湖县马公市城隍庙等。

中文关键字： 城隍爷 , 显佑伯 , 阴间地方官

英文关键字Lord City God , Lord Xianyou , underworld local gods

参考资料

1. *马书田。1993。《华夏诸神：鬼神卷》。台北：云龙出版社。
2. *追云燕。2006。《三教圣诞千秋录》。台中：圣贤杂志社。
3. *卓克华。2006。〈城隍信仰历史演变之考察〉。《找寻台北城的故事》。台北：台北市政府文化局。