- 古今寺庙巡礼http://www.templevisit.org/index.htm
【庙宇沿革】
?参赞堂乃由鸾生李春生於清光绪二十八年（西元1902年），自新竹飞凤山怀善堂分祀而来，在杀牛坑（一新里）寻得现址，简建草屋，安奉三恩主圣座香火。後由地方士绅倡议建庙，光绪三十年竣工完成，之後经历多次翻修整建，现今庙貌乃是民国四十年（西元1951年）修建完成的。
【祀神传说】
三恩主是指儒宗神教的关圣帝君、孚佑帝君、司命灶君等三位神只。
「儒宗神教」又称「鸾堂」，其信仰主神鸾堂成员称之为「恩主」，因此有学者以「恩主公崇拜丛」名之。所谓「恩主」，为銮堂的特殊用语，是「救世主」的意思。因为主持銮堂的人，相信所奉神明能够拯救世人而称为「恩主」。台湾许多庙宇所奉祀的「恩主公」，其实就是「关圣帝君」。但在台湾被祀为「恩主」者，并不仅指一神而已，如称「孚佑帝君」为「吕恩主」，即八仙之一的吕洞宾，亦有称李铁拐为「李恩主」，而一般都以关圣帝君、孚佑帝君和九天司命真君三者，合称为「三恩主」，也有三恩主再加上先天豁落灵君、精忠武穆王或先天豁落灵君、文昌帝君，称为「五恩主」。
【特色】
清朝统治台湾两百一十二年间，发生两次规模最大的反清复明战争，一为康熙六十年的「鸭母王」朱一贵事件，一为乾隆五十一年的林爽文和庄大田革命战事。六堆义民军协助满清平乱有功，乾隆皇帝御书「褒忠」匾额奖赏义民，粤籍人士为当时的阵亡将士建庙奉祀，取名「褒忠义民庙」。目前全台各地已知有三十多个分庙，为全台分庙最多的客家庙寺，而埔里真元宫参赞堂也是其中之一。?
中文关键字： 南投县 , 褒忠义民庙
参考资料