基隆奠济宫
2011-12-03 09:32:19   来源：   点击：

奠济宫在清末到日治期间曾设书房，从事汉文教育；也是北管戏班得意堂的曲馆地。清末宜兰发生西皮、福禄之争，蔓延到基隆，属西皮派的得意堂和属福禄派的聚乐社两方人马依旭川为界，时时挑起械斗，最後在日本官方和地方人士协调下才止息。

传统庙宇多人潮聚集，庙埕前常有流动摊贩，日治时期官方管制虽严厉，奠济宫前仍有流动摊贩往来，甚至在大型宗教庆典时组成庙口行商团参与遶境。战後基隆涌入大批移民，煤矿工人与船员汇聚於码头，奠济宫前仁三路逐渐有固定摊贩设立，因基隆多雨，摊贩多设於店家骑楼。1979年北部滨海公路开通，带动奠济宫庙口的观光人潮，摊贩延伸至爱四路、仁二路，有些店家甚至全天营业，基隆庙口小吃转型为台湾北部着名的观光景点。

中文关键字： 开漳圣王 , 得意堂 , 基隆庙口小吃

英文关键字Sage King who Settled Zhangzhou , Lord Xianyou , eateries located at the temple entrance

参考资料

1. 基隆奠济宫管理委员会编。1988。《基隆奠济宫沿革简介》。基隆：基隆奠济宫管理委员会。
2. 《社寺庙宇二关??调查：台北厅》。出版项不详。中央研究院台湾史研究所藏。
3. 魏淑贞编。1994。《台湾庙宇文化大系（壹）天地诸神卷》。台北：自立晚报文化出版部。
4. 曹铭宗、陈雅玲编着。1997。《台湾的饮食街道：基隆庙口文化》。基隆：基隆市立文化中心。
5. 陈凯雯。2008。〈基隆奠济宫之研究〉。收於《台湾佛教与汉人传统信仰研究》。颜尚文编。嘉义：中正大学台湾人文研究中心。