- 黄文博《台湾民间信仰与仪式》
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现存台湾民间的收惊习俗并无门派之分但有方式之别,早期的收惊有三种:咒语式、符籙式和香米式,长期发展相互交错影响的结果,彼此间已无明显的界限,今天所见,几乎全掺有咒语、符籙式和香米式。
一般收惊法是用香米式,置於患者的衣服上,点三根香请神,口中念收惊咒语:「本师安精神,祖师安精神,玉女安精神,安汝精神护汝形,与天地合德,与日月合明,急急如三昧老人收惊仙翁律令。」衣服包着米,在被收惊者头身上印了几印,而後把米取出,衣服给被收惊者穿,如此就完成。
台湾民间的巫术信仰,不论时间的延续,抑或空间的扩散,几乎都找不到停摆或间断的痕迹,究其原因,主要在於它有着神秘性、私自性和放任性的传统性格,收惊正是这种非组织、零标准、无经典特色的典范之一。
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