- 古今寺庙巡礼http://www.templevisit.org/index.htm
【庙宇沿革】
太保古恩宫的缘起可溯至康熙年间,当时从唐山渡海来台的先民,由於需冒着葬身鱼腹之险,强渡黑水沟(台湾海峡),在前途未卜之下,莫不冀望航海平安,因此自福建奉请五府千岁金尊随行护佑。先民平安来台後,将五府千岁金尊迎奉至关林厝供祀。但至康熙六十一年(西元1722年)朱一贵起义,关林厝被残毁散庄,於是信徒将五府千岁奉祀於宅中。至道光年间才筑一土结壁矮小庙宇奉祀,并号为「重典宫」,直至民国二十二年(西元1933年),庄中卢荣、叶格倡才於现址建庙供奉五府千岁,并更名「古恩宫」。民国五十四年(西元1965年)因庙宇失修,是年农历九月十五日拆除旧庙重建。
【祀神传说】
台湾的民间信仰中,除了信仰天上圣母妈祖娘娘外,另一个相当强势的信仰就是王爷公。奉祀王爷公的庙宇,从民国七年(西元1918年)开始就向政府登记的,就占全部寺庙13.59%,等於每七间庙宇就有一间是信奉王爷的庙宇,可说是全台之冠。通常这些信奉王爷的庙宇,「王爷」都只冠上姓氏,而不称其名,称为「某府王爷」或「某府千岁」,而若是三个王爷或五个王爷合祀在一起,则称为「三府王爷」、「五府千岁」等。因此五府千岁有许多种姓氏组合,但最普遍的一组是指「李、池、吴、朱、范(李大亮、池梦彪、吴孝宽、朱叔裕、范承业)」五位千岁。
相传为隋末时李大亮、池梦彪、吴孝宽、朱叔裕、范承业五人,由於当时杨广荒淫无道,使百姓民不聊生,五人不惜变卖家私,赈济百姓,并结为生死之交,执起干戈,保卫家邦。之後五人投效唐高祖,於武德初年,高祖派五人镇守土门,当时胡人犯境,李大亮单枪匹马前往胡营,一战成名,使胡人感佩畏服,不战而降。此役之後,高祖召见五人,命李大亮为金州总管司马,旋擢迁安州刺史,池、吴、朱、范四人并授为中郎将、折冲都尉,之後五人屡受重用,至诸公昇化後,玉皇上帝膺封显秩,敕「代天巡狩」,坐勇王船,巡狩四方,历代褒祀,共尊为「五府千岁」。?
中文关键字: 嘉义县 , 太保市
参考资料