- 刘还月,《台湾人的岁时与节俗》,台北市:常民文化,2000
以往人们对祭江洗港的仪式较为重视,七十年代以降,龙舟竞渡成为端午最重要的民俗活动并逐渐商业化,反观祭江、洗港却因民智提高及主事者的忽视,而省略不再举办或仅应景一番;唯独苗栗县竹南镇中港地区年复一年地重视洗港大典。
中港地区的洗港活动开始於清朝晚期,原在龙舟赛之後举行。光复後因中港溪污染、淤积,龙舟赛取消,只剩洗港活动,由坐落於竹南镇民生路的慈裕宫所主办。祭典都在端午节当天下午一点钟左右开始,所有参加的神明和阵头先在慈裕宫集合,经妈祖指示後,队伍在妈祖的带领下遶境;遶过境内大部分的河圳後,约在黄昏时分到达中港溪出海口,所有参与的神轿在乩童的指挥下,跃入河海交接处寻找孤魂野鬼,最後由乩童施法将其逐走後,大家回到妈祖轿前覆命,洗港活动即大功告成。
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