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洗江、净港
2011-12-03 09:41:42   来源:   点击:

    洗江净港,是端午节台湾具地方性的节俗之一。洗港是因传统风俗中有所谓水鬼,这些非善终的冤死魂若想投胎转世,则须找替死鬼;地方为求安宁便有其祭煞仪式,就是为了超度安抚冤死水中的孤魂野鬼以祈求产业丰收阖境平安。其仪式通常是非常态性的,但有两个地方例外,一是台北县金山乡野柳渔港,於元宵节上午由保安宫主办;另一是苗栗县竹南镇中港溪,於端午节午後由慈裕宫主办。

    以往人们对祭江洗港的仪式较为重视,七十年代以降,龙舟竞渡成为端午最重要的民俗活动并逐渐商业化,反观祭江、洗港却因民智提高及主事者的忽视,而省略不再举办或仅应景一番;唯独苗栗县竹南镇中港地区年复一年地重视洗港大典。

    中港地区的洗港活动开始於清朝晚期,原在龙舟赛之後举行。光复後因中港溪污染、淤积,龙舟赛取消,只剩洗港活动,由坐落於竹南镇民生路的慈裕宫所主办。祭典都在端午节当天下午一点钟左右开始,所有参加的神明和阵头先在慈裕宫集合,经妈祖指示後,队伍在妈祖的带领下遶境;遶过境内大部分的河圳後,约在黄昏时分到达中港溪出海口,所有参与的神轿在乩童的指挥下,跃入河海交接处寻找孤魂野鬼,最後由乩童施法将其逐走後,大家回到妈祖轿前覆命,洗港活动即大功告成。

    参考资料

    1. 刘还月,《台湾人的岁时与节俗》,台北市:常民文化,2000

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