- 铃木清一郎着。冯作民译。1989。《台湾旧惯习俗信仰》。台北：众文。
- 李秀娥。2006。《台湾的生命礼俗：汉人篇》。台北：远足文化。
- 阮昌锐。1987。《传薪集》。台北：台湾省立博物馆。
已婚妇女会到寺庙里向神明「祈子」。台湾民间常见的祈子仪式有「探花欉」，主要是由红头法师执行，藉由法术来探查妇女的本命花欉上红色与白色花苞的数目。白色花苞代表生男孩的数目；红色花苞则代表生女孩的数目。怀孕时若特别想生男孩或女孩，可请红头法师、尪姨或算命瞎子施行「栽花换斗」的仪式。孕妇若有流产现象，或是连续生女儿，可以在生育後的10天内进行「换肚」。怀孕期间，妇女若身体有任何不适，则被认为可能侵犯到胎神，需要进行「安胎」仪式。接近生产前，孕妇若有出血或血崩的现象，则需要举行「送流虾」的仪式。
妇女从生产当天，到新生儿满月的一个月内，称为「做月内」（月子），目的是让刚生产的妇女可以好好休息，并调理滋养身体，且要遵守一些禁忌。
新生儿在出生後的第三天，才可以用水洗澡，并在洗澡盆里放一颗小石头，此举暗喻帮新生儿「做胆」，希望让婴儿不易受到惊吓；也要准备祭品祭拜祖先、床母和神明，称为「三朝」。新生儿出生约12天、24天或30天，可以剃除胎发，俗称「剃头」。
新生儿满一个月，也是产妇「做月内」结束时，要庆祝新生儿「满月」。这一天要拜祖先、神明，准备油饭馈赠诸亲友。产妇的娘家会准备新生儿从头到脚所需穿用的衣物，俗称「送头尾」。亲友也会赠送新生儿佩带的金饰银链、长命锁等礼物，称为「挂絭」。
婴儿满四个月时，还有「做四月日」的习俗，外公家会准备「头尾」衣物及红桃等食品来祝贺；当天也要祭拜神明和祖先，祭祀完後，会帮新生儿「收涎」（收口水）。有时收涎会在新生儿满一岁时与「做度脺」一并进行。做度脺即庆祝新生儿满周岁，当天祭拜祖先和神明後，会让婴儿「抓周」，以预测小孩长大後可能从事的行业类别，也要分送油饭、蛋糕或红蛋给亲朋好友，外公家也会「送头尾」来一同庆贺。
若婴幼儿时常生病或受惊吓睡不好，通常会请神明收为乾儿子，民间俗称「做契子」。有时做契子仪式，会在神明面前先行许诺，等到16岁的成年礼「拜七娘妈」时再正式举行「认契」的仪式。在农历7月7日七娘妈生日时，父母会为满16岁的儿女举行「拜七娘妈」的成年礼仪式，正式宣布子女已经成年，不再受七娘妈、床母、三十六宫婆姐的庇佑。整个生育礼俗也在「做十六岁」时完成。
中文关键字： 生育 , 做月内 , 满月 , 拜七娘妈
英文关键字procreation and nurture , postpartum rest , first month after birth , worshipping the Seven Matrons
参考资料