- 铃木清一郎着。冯作民译。1989。《台湾旧惯习俗信仰》。台北:众文。
- 李秀娥。2006。《台湾的生命礼俗:汉人篇》。台北:远足文化。
- 刘还月、陈阿昭、陈静芳。2003。《台湾岛民的生命礼俗》。台北:常民文化。
尚未生育的已婚女性,通常会去主祀或陪祀掌管生育神只的庙宇祈求早生贵子。有些庙宇会在庭院中栽植祈子用的红、白花树,信众可以掷筊祈求神明赐子。掷筊前先准备水果牲醴与金纸祭拜神明,祭拜时向神明祈求想生男或生女,然後掷筊。神明应许後,若求生男孩,则可以摘取白花;若求生女孩,则可以摘取红花。祈子的信众会将所摘取的花朵供在家中。
台湾民间的元宵节灯会,也有祈子的活动。想生男孩的妇女,会到庙宇悬挂的灯排下「钻灯脚」,因为闽南语的「灯」与男丁的「丁」谐音;俗谚说「钻灯脚,生卵葩」,即指在元宵灯下穿梭,妇女即可获得庇佑求得儿子。
在传统结婚礼俗中也隐含有祈子的概念,如新娘的嫁妆中会有一盆莲蕉花(又称莲招花)和一盆石榴,莲蕉花象徵生男孩,石榴象徵多子;新娘的针线袋里会装入12根铁丁,象徵多生男丁。婚礼当天,新娘的兄弟会将新娘灯(又称舅子灯)放在洞房内的床上,口念「舅子进灯、新人出丁」,作为祈愿新人早生贵子的仪式;当天也会请一位生肖属龙的男孩,在新房床上翻滚,媒人在旁念「翻落舖,生查埔,翻过来,生秀才,翻过去,生进士」等吉祥话,俗称「翻舖」。这些祈子的仪式与活动,在台湾依然非常流行。
中文关键字: 钻灯脚 , 男丁 , 注生娘娘 , 临水夫人 , 送子观音
英文关键字zuan dengjiao , son , Matron who Assists in Childbirth , Lady Linshui , Child-giving Guanyin
参考资料