- 江灿腾，《当代台湾佛教》，台北：南天，2007，出版。
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张曼涛是湖南南岳佛学院出身的僧侣，在大陆曾追随虚云禅师(1840-1950)习禅，养成自信和豪放的性格。
张曼涛喜欢文艺创作和读杂书，颇有文名。由於来台初期，正值台南开元寺住持高证光(1896-1955)被枪决不久，所以一度应该寺之请，担任教务主任之职。
胡适(1891-1962)於一九五八年四月，来台担任中研院院长後，常强烈批判佛教，影响所及，台湾佛教界也转而重视学术研究。张曼涛於是北上，先在台北松山寺协助释道安(1907-1977)办学术活动和出版刊物，一九六一年五月，更在道安的鼓励和协助之下赴日留学。
他由禅学大师铃木大拙(1870-1966)介绍到京都的大谷大学深造，前後一共六年，完成硕士学位和修毕博士课程。
其实他在赴日第四年，即步上当时留日僧还俗娶妻的後尘。根据释圣严(1930-2009)的说法，张氏生平不拘小节，不拒女色，酒量惊人，金钱观念含糊。
但张氏一九六七年在《中副》为文评林语堂(1895-1976)的＜论色即是空＞一文的看法，引起中国文化学院创办人张其盷的注意。同年张曼涛在日本的《中外日报》为文批判中共迫害宗教，更引起中央党部的注意。所以，才有应聘执教中国文化学院和由党部推荐入选十大杰出青年之举。
张氏生平最大贡献，是编辑一百册的《现代佛教学术丛刊》。但才出版不久，他即因饮酒过度死於日本。
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中文关键字： 张 曼涛 , 战後 , 杰出青年 , 台湾佛教
英文关键字Zhang Mantao , After the war , Outstanding Young , Buddhism in Taiwan
参考资料