- 田哲益〈中国民间信仰〉，载於《田哲益探索文化研究室》 http://home.kimo.com.tw/bimaten/
每年广泽尊王圣诞，尤其是福建泉州郭姓移民，更是非常隆重地祭拜这一位保境安民的祖先。
广泽尊王全号为「威镇忠孚惠威武烈保安广泽尊王」，简称「广泽尊王」，又称「保安尊王」。民间俗称郭圣王、郭王公、郭府圣王、郭姓王或圣王公诸称。
广泽尊王是台湾先民自福建泉州迎奉而来的神明。泉州人焚香礼拜广泽尊王十分虔诚，视为他们的保护神，故又称祂为「保安尊王」，广泽尊王与福建泉属人民开拓台湾有重大关系，此神在多种灵验中，对在他乡谋生的人特别保佑，因此往昔福建泉州人移民渡海来台时，以广泽尊王置於小箱内，随身携带奉为守护神。广泽尊王专门保护出外人，所以至今台湾泉州移民，家家户户常见供奉广泽尊王之像於匣内，上香致敬、祭拜。
台湾地区供奉广泽尊王，由於神像大多都从泉州南安供奉广泽尊神之凤山寺分香而来，故又多名为「凤山寺」。
广泽尊王与灵安尊王都是泉州的地方神，随着移民潮流，广泽尊王与灵安尊王被奉祀在台湾泉州人聚集的地方，惟灵安尊王庙多半集中於北部，而广泽尊王多集中於中南部一带。广泽尊王祖庙，在福建省南安县诗山镇凤髻山上，通称「凤山寺」，别称「将军庙」、「郭山庙」、「威镇庙」等。
相传凤山寺兴建於五代闽通元年（西元936年），另说是兴建於後晋天福三年（西元938年），起初只是一个香火鼎盛的小祠，由於广泽尊王屡显神异，经宋王朝敕封郭圣王为「广泽侯」，膜拜者愈来愈多，乡民认为区区小祠，实在委屈广泽侯的神威，於是宋乾道年间（西元1165年至1173年），由邑尉陈大方等人组织扩建事宜，并由抚干陈君说撰写碑记。
广泽尊王的形十分特殊，由於祂是十多岁之童年昇化成佛，所以神像是属於儿童脸型，眼珠圆而炯炯有光，头戴官帽，身穿蟒袍，那是清雍正下旨敕封的广泽尊王的造型。此外，右脚作打坐状，左脚下垂，庙宇所供奉者，左右有持剑之「剑童」与左手拿印箱之「印童」，都是具有「王爷」尊号的神仙。
按各地所奉神像，除部份取自神仙故事外，大多都为忠臣义士、圣贤豪杰、烈女贞妇或有功於一方之人物，惟广泽尊王却是例外，这也是民间信仰中一个特殊例子。
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