- 古今寺庙巡礼http://www.templevisit.org/index.htm
- 2009高雄左营万年季http://cabu.kcg.gov.tw/ks2006/main_3_2_2.asp
位於高雄市左营区莲潭路9号的慈济宫，又称「保生大帝庙」，俗称「老祖庙」，主祀被称为「大道公」或「吴真人」的保生大帝。由於左营慈济宫历史悠久，已被列为第三级古蹟。
【沿革】
左营慈济宫据清康熙五十八年（西元1719年）所着的《凤山县志》载：「慈济宫位於兴隆庄北。」；又在乾隆二十九年（西元1764年）所着的《重修凤山县志》载：「左营慈济宫在县署前大街。」；另外根据光绪二十年（西元1764年）所着的《重修凤山县志》记载中指出：道光二十八年（西元1848年）保生大帝庙在旧城内，有屋三间，庙额是「慈济宫」，庙租三十石，为陈琼募款修建的。所以左营慈济宫创建应於清康熙年间或更早之前。
民国二十六年（昭和12年、西元1937年），芦沟桥事件爆发，中日两国开战，所以日军於民国二十七将左营万丹港建成军港，作为南进基地，而左营旧城也在民国二十九年被列为军区，旧城内居民被迫迁出，因此慈济宫之保生大帝神像，得暂置於内惟镇安宫，而虎爷则迁移至凤山五甲周安心处奉祀。直至民国四十九年台湾光复後，慈济宫才重建於今莲潭路九号的现址，并迎奉回保生大帝、虎爷等诸神像。到了民国八十九年庙方开始规划重建慈济宫并整修龙虎塔，直至民国九十三年才正式破土重建，於民国九十七年四月一日完工安座迄今。
【传说】
保生大帝吴真人，或称大道公，本名吴本(音为ㄊㄠ)，字华基，别号雪东，宋朝太平兴国四年（西元979年）三月十五日生，父名吴通，母为黄氏，泉州府同安县白礁乡人，精於医术，死後，乡里人士肖像建庙祀之，将其人格转化为神格，成为道德崇高、医术高超之神明。
关於保生大帝有许多传说，而高雄莲池潭上的龙虎塔就是依据其中「医虎喉、点龙眼」的传奇事蹟所兴建的。据传保生大帝有次在山中采药，忽见一白额金睛虎前来相求医治，原来白额金睛虎，因食一妇人，以致妇人所戴头饰发针哽咽其喉，正在生死挣扎之际，忽见保生大帝前来，故现身相求。保生大帝先予以斥责，见白额金睛虎有悔意，於是即以符水灌入虎口，使其骨头化水，并入虎口拔除发针，救其性命。自此老虎当下立誓，愿跟随大帝，後经大帝度化成神，乃随侍左侧，其正是守护大帝之「黑虎将军」。另次，一患眼疾之蟠龙，幻化为人身求治，大帝识破其为非人，则以符水点於龙睛，治癒其眼疾。
【特色】
左营慈济宫除主祀保生大帝大道公外，另奉祀有注生娘娘、曹府千岁、福德正神等神只。每年农历三月十五日为保生大帝圣诞，是左营慈济宫最隆重盛大的祭祀与酬神节日，不仅会有盛大的祭祀庆典，还会举行「放火狮」的宗教仪式，以竹枝为架，缠绕各色火炮并用纸糊成的火狮，即为保生大帝之坐骑「黑虎将军」，传说只要将心愿写在纸条上，连同火狮一起燃放，即会带来好运。而此仪式已演变成每年所举行的「高雄左营万年季」活动之一，成为高雄重要的文化观光活动。另外慈济宫还流传「大道公蕹菜把」传奇，每年中元节普渡，家家户户以蕹菜（空心菜）把挂在门外致祭，神前桌顶则置蕹菜把、五牲粿、水果等供品，以为祭祀，这种供奉蕹菜把之祭典，至今仍盛传於民间。甚至左营一家「中外饼舖」还以整株蕹菜为原料研制出「大道公平安饼」，由於味美爽口，且蕴涵地方风采，广受各界肯定。?
中文关键字： 高雄市 , 左营区 , 保生大帝 , 龙虎塔 , 高雄左营万年季
参考资料