打马烟教会
2011-12-03 09:52:49   来源：   点击：

1880年代，噶玛兰厅头围堡（今宜兰县头域镇）因港阔水深，航运便利，发展繁荣；平埔族噶玛兰族打马烟社居於头围堡三抱竹庄（今竹安里）沿海之地，以捕鱼、农耕为生，因有设灶引水煮盐之习，故以噶玛兰语中意为「煮盐」的「打马烟」（Tamayan）为村社名。

1883年（光绪9年），加拿大籍传教士、牙医师马偕（George Leslie Mackay，中文名偕叡理）入噶玛兰平原（今兰阳平原）传教。打马烟社原本信仰神灵、祖灵、山灵、鬼及恶灵，对外来宗教心生恐惧，族人间流传着「死後会被基督教传道师挖眼取心」的说法。其後因头目阿督被马偕医治牙病，始听道而决意信教，回乡之後，阿督劝告族人除去偶像，领受洗礼；同时，借用偕牧师的姓，改名为「偕阿督」，今其後代以「偕」为姓。并献住屋为礼拜堂，根据今存影像资料，打马烟教会应为噶玛兰传统家屋形式，上覆茅草为顶，建物以土、木、竹为材。

起初每周礼拜聚会人数约有200人，但族人对信仰认识未深，虽固定礼拜，私下仍保有祖灵信仰及祭祖仪式。又由於嗜酒、吸食鸦片等旧习未改，无法与汉人竞争，以及泰雅族等势力介入，故向南迁居花莲、大南澳（今宜兰县南澳乡）等地谋生，教会人数渐减。少数族人後来并入徐春生牧师於1917年（大正6年）所设的头围教会（今头城教会）聚会。

1901年（明治6年）马偕逝世以後，北部教会为纪念其在宜兰地方的传道功绩，曾捐献了一座石造教堂，设立於打马烟。但因乏人维护，打马烟社的茅屋、石造教堂在风沙日久吹袭下，已没入海洋而消失，原址约为今宜兰县得子口溪竹安海口右侧沙丘地。

中文关键字： 马偕 , 噶玛兰 , 打马烟社 , 偕阿督 , 得子口溪

英文关键字George Leslie Mackay , Kavalan , Tamayan

参考资料

1. 陈彦亘。2004。「噶玛蘭族族群研究」。国立台湾史前文化博物馆台湾原住民數位博物馆计画。http://www.dmtip.gov.tw/FileUpload/interaction/e_images/%E5%99%B6%E7%91%AA%E8%98%AD%E6%97%8F%E6%97%8F%E7%BE%A4%E7%A0%94%E7%A9%B6.pdf。
2. 吴奂仪。「噶玛蘭族建筑研究」。台湾原住民各族聚落及建筑基本资料委托研究案。http://www.dmtip.gov.tw/FileUpload/interaction/e_images/%E5%99%B6%E7%91%AA%E8%98%AD%E6%97%8F%E5%BB%BA%E7%AF%89%E7%A0%94%E7%A9%B6.pdf。
3. 台湾原住民学习知识库。http://edu1.wordpedia.com/Indigene/%28gk4r0v2ld503fj45twi0is55%29/index.htm。
4. 「马偕博士生平年表」。沪尾偕医馆调查研究。http://www.tshs.tpc.gov.tw/tei/upload/%E9%99%84%E9%8C%84%E4%B8%804.pdf。
5. 胡文池。「哀哉！盖在沙土上的教会」。http://www.laijohn.com/Mackay/MGL/ministry-Kavalan/Tamaian/site/Ou,Bti.htm。

延伸阅读

1. 马偕（George Leslie Mackay）着，周学普译。1960。《台湾六记》。台湾银行经济研究室编台湾研究丛刊第69种。